发帖回复

阅读：14 回复：0

[人文通史] 女皇帝绝响武则天改朝换代的终极赌局，为何千年无人敢复制

刷新数据楼层直达

沐君芊

ZxID：20542791

551029鲜花 39鸡蛋

等级: 派派书评组

举报只看楼主使用道具楼主发表于: 昨天 22:25 0

武则天是中国历史上唯一正牌的女皇帝，是被人承认的女皇帝，是独一无二的，这是诸多原因综合在一起的结果。

武则天之后，没能再出现一个女皇帝，同样是诸多原因作用的结果，中国历史可能是全世界最善于总结经验教训的，但凡前朝犯的错误，在后一个朝代基本上不会出现。

一、历史的规律。

三皇五帝之前，是母系氏族社会，部落首领是女性，当时的人只知其母，不知道其父，子女也是随母姓，上古八大姓中6个姓是女字旁，不是没有原因的。

从三皇五帝开始一直到清朝，都是父系社会，子女开始随父亲姓，父亲成为部落首领及家族族长，甚至整个社会的最高统治者。

女性的地位开始下降，女性地位是随着时间的发展而下降，也就是说中国历史越往前，女性地位越高，越往后（以清朝为界），女性地位越低，清朝是封建社会中女性地位最低的朝代。

武则天

为什么会这样？

因为儒家思想，儒家起源于春秋战国，光大于汉朝，到宋朝时期达到了巅峰，汉武帝独尊儒术，确定了儒家的治国思想。

儒家讲三从四德，讲三纲五常。

所谓的三从，是指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，四德是指妇德、妇颜、妇容、妇功。

三从四德实际上剥夺了女性的独立地位，女性不能作为独立的个体存在，一定在依附父亲、丈夫、儿子才能生存。

三纲五常中有夫为妻纲，指丈夫应当作为妻子的表率，承担家庭主导责任，同时强调夫妻关系的道德约束，实际上就是妻子应该绝对服从于丈夫，还是剥夺了妻子的独立人格。

夫为妻纲

汉朝与唐朝是中国大一统朝代中最开放的两个朝代，汉朝与唐朝的女子不仅穿着大方，而且可以随意离婚后再嫁，没有太大的约束。

汉武帝的母亲在嫁给汉景帝刘启时，已经结婚了，还有孩子，一点也不影响她成为太子妃，乃至成为后来的皇后。

西汉丞相陈平的妻子是嫁给陈平之前，已经结过五次婚，而且前夫都是离奇去世，被认为是克夫，然而她仍然可以结第六次婚，毫不影响。

到了唐朝，李世民发动玄武门政变，杀了太子李建成和齐王李元吉，又抢了李元吉的王妃作为自己的妃子，这是抢了亲弟妹啊。

唐太宗的儿子李治，娶了唐太宗的才人武则天为妃子，还把武则天提拔为皇后，跟继婚制一样，娶了没有血缘关系的小妈。

唐朝是中国最开放的封建朝代

唐玄宗李隆基抢了儿媳妇杨贵妃作为自己的妃子，唐玄宗做得光明正大，没有一点羞愧之心，仿佛这事很正常一样，这就是唐朝开明的风气，有点胡人习俗的感觉。

正因为如此，唐朝才是风气最为开化的朝代，没有那些约束女性的三纲五常、三从四德，女性的地位较高，也没有太多的束缚，据统计，唐朝公主中近30%都有改嫁，而且婚姻中经常出轨。

到了宋朝和明朝，风气开始趋于保守，程朱理学束缚了女性，什么贞节牌坊、三纲五常、三从四德都来了，女性再嫁变得越来越难，整个社会甚至鼓励女性独守贞节牌坊。

这是社会风气，难免影响到方方面面，武则天能在唐朝当上皇帝，除了开放风气，较高的女性地位之外，与她的权谋手段、寿命和运气是分不开的。

武则天利用权谋手段成为唐高宗的皇后，利用聪明才智与高宗一起执政，并称二圣，唐高宗只知道在权力上防范外戚与权臣，根本不可能想到女性还能称帝，在那个时代，根本没有人能想过女性称帝，高宗因病身份不好，去世后武则天开始临朝称制。

武则天既有能力，运气又好

本以为武则天就像吕雉那样掌权一段时间，去世就结束了，谁也没有想到武则天居然当上皇帝了，一方面是他的儿子不争气，软弱无能，另一方面武则天的权谋手段很可，大肆打压李唐宗室，最终利用舆论造势，成功当上皇帝。

自从武则天当上皇帝之后，开了很坏的头，原来权力斗争只在男性之间，现在女性也参与进来，唐朝的太平公主、安乐公主以及韦后都有当皇帝的企图，可惜他们没有像武则天一样的能力。

武则天的成功是天时（唐朝开放的社会环境）、地利（李唐宗室内部矛盾）、人和（个人能力与长寿）共同作用的结果，她是独一无二，赶上了好时机，又有能力，运气又好。

到宋朝之后，太后干政更是被严厉禁止，宋朝太后有垂帘听政的，但没有专权的，因为文官集团特别敏感，极力反对，宋朝时期已经没有士家大族，皇后多出身贫寒，宋朝又严禁外戚干政，皇后在外朝没有亲信，形不成专权。

也可以这么理解，宋朝吸取了唐朝太后专权，女主称帝的经验教训，设计出一套避免太后专权的制度，太后想称帝，专权是基础，太后都不能专权，也就不能称帝了。

后世朝代禁止太后干政

宋朝太后不能专权，明朝和清朝自然更加不行，中国历史是越往后，政权结构越稳定，权臣出现的几率越小，毕竟那么多前朝的经验摆在这里。

二、女主称帝无法解决继承人问题。

女性称帝无法解决继承人问题，这个问题武则天也遇到过，在她去世之后，是立儿子为继承人还是立侄子为继承人？

武则天最终选择的是儿子，因为儿子比侄子更亲。

前面讲过，中国历史自从三皇五帝时期开始，就进入了父系社会，父亲的地位远高于母亲，子女都是随父姓，武则天的子女都是姓李，虽然武则天建立的政权是武周，但她还是把位置传给儿子。

传给儿子之后，又回到了父系社会，父子相传，女主建立的政权又变成了父系社会。

如果传给女儿，那关系越传越远，况且女儿都是嫁出去的，夫家的姓都不同，皇位没法继承，变得相当混乱。

这个继承人问题别说武则天解决不了，换了任何人来都解决不了，这是历史发展的潮流，谁也不可能逆潮流而存在，但这个问题不解决，女性称帝最多就是二世而亡，那这样的称帝有什么意义？又不能传承，还不如不要称帝，直接专权呢？

女人当皇帝无法解决继承人问题

武则天之后同样也有太后专权，但没有太后称帝，哪怕是执掌权力很久的太后也不能称帝，没有支持太后称帝的环境和土壤存在，所有的大臣都会极力反对，大臣们可全是男性，几乎没有女性，他们受到儒家思想教育，不可能容忍女主称帝。

宋朝太后刘娥与武则天有些类似，都是皇帝丈夫多病，女主掌权，刘娥曾问大臣“武后是什么样的女主？”，大臣回答：唐朝的罪人，差一点就断送了大唐江山。

刘娥是最接近武则天的太后，同有野心，同有能力，一度有人蛊惑刘娥称帝，因大臣激烈反对，未能成行，刘娥想穿皇帝的衣服祭祀，都被大臣反对，虽然刘娥仍然强行穿了帝王服装，但依然无法称帝，反对声音太强大，宋朝的政治环境跟唐朝完全不一样了，绝对不可能容忍女主称帝。

刘娥都称不了帝，其她人就更不行了，哪怕是执掌清朝数十年军政大权的慈禧也不行，政治环境不允许了。