欧阳歙之死:光武帝刘秀唯一的一次杀功臣,其背后的意义不言而喻_派派后花园

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[人文通史] 欧阳歙之死:光武帝刘秀唯一的一次杀功臣,其背后的意义不言而喻

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顺其自然,为所当为
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2019-10-27 0
在我们的印象中,“千古一帝”的刘秀自开国后似乎没有杀过开国功臣,这是由于刘秀的人格魅力所在,其实,刘秀也杀过一个功臣,他就是当时的大司徒(也就是丞相)欧阳歙,罪名是“度田不实”,从罪名上来看,丈量土地不准,罪不容诛,但是刘秀杀他却有更深一层的含义。


所谓的“度田”事件,是光武帝建武十五年六月,刘秀在进行全国的土地和人口普查中,发现欧阳歙在任汝南太守期间存在弄虚作假,收受巨额贿赂之事,遂将他下狱问罪而引发的一系列政治事件。

欧阳歙是最早一批跟随刘秀打江山的功臣,刘秀认识他的时候他是河北五原县的县令,要知道刘秀的发迹也源自河北,在交往中,刘秀发现欧阳歙“善于修正”,把五原县治理得非常出色,对他很是欣赏,以后就不遗余力地提拔他、重用他,后来他跟随刘秀南征北战,立下汗马功劳,在被刘秀任命为汝南太守期间,获得了“推用贤俊,政称异迹 ”的好评,开国后被刘秀提拔为大司徒,封鄱阳侯,成为一人之下万人之上的二把手,刘秀也没想到自己一手提拔起来的重臣竟然是一个巨贪,不啻于给了刘秀一记大耳光,刘秀一怒之下准备处死他。

欧阳歙刚刚下狱,让刘秀意想不到的事就发生了:“诸生守阙为歙求哀者千余人,至有自髡剔者。”这在古代可不是件小事,既有向刘秀请求的意思,更有示威的意思,如果办不好,天下有可能再次生变,西汉末年和王莽时期的动乱局面又再次显现,在这里要多介绍一下欧阳歙这个人的背景,欧阳歙是“伏生尚书”的嫡系传人、一代儒学大家,“伏生尚书”是儒学的一个重要学派,到欧阳歙这一代时已整整传了十一世,欧阳家族连续八世都是“尚书博士”,汉代的博士含金量可不是现在的博士可以相比的,那个时候的博士是皇帝的参谋,可以决定国家大事,就连刘秀自己也是这个学派的弟子。

正在这个时候,又发生了一件大事,“平原礼震,年十七,闻狱当断,驰之京师,行到河内获嘉县,自系,上书求代歙死。曰:‘伏见臣师大司徒欧阳歙,学为儒宗,八世博士,而以臧咎当伏重辜。歙门单子幼,未能传学,身死之后,永为废绝,上令陛下获杀贤之讥,下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命。”欧阳歙下狱后,他的一位年仅17岁的弟子礼震千里迢迢来到京师,请求为欧阳歙“代死”,理由是,欧阳歙一死,“伏生尚书”学派就断了,而且还会让光武帝背上“杀贤”的恶名,不过遗憾的是,在礼震的奏疏到的时候,欧阳歙已经死在了狱中。


其实刘秀绝不是个顽固不化的人,善于变通是他最大的优点,从他在河北任宣抚使以及在昆阳之战中的表现就能看得出来,他这次之所以宁可冒着得罪天下读书人的风险也要坚持杀死欧阳歙,绝对不是简单杀一个贪官那么简单。“动豪门士族的奶酪”才是刘秀的最终目的。刘秀之所以要度田,根本原因就是要“均田废奴”,解救大量的奴隶,彻底清除豪门士族的特权,进一步消弱他们的势力,刘秀要想稳定江山,就必须得这么做,因为他知道豪门士族的力量太强大,刘秀能在短短一年多的时间,从刘玄帐下一个招抚使摇身变成一个拥有几十万军队的大军阀,这种起家速度,除了孙悟空也只有刘秀了,原因就是刘秀与豪门士族集团达成了一致的利益,他们心甘情愿拿出自己手中的武装来帮助刘秀,为的就是换取日后新政权的红利。
刘秀的眼光很毒,他敏锐地看到决定天下的主导力量所在,如不根除,后患无穷,而欧阳歙恰恰是这些豪门士族的代表,所以拿他开刀是最恰当不过的了。


第一:杀鸡骇猴,动摇豪门士族的利益。
刘秀杀欧阳歙名义上是惩治贪腐,实则是“杀一儆百”,作为丞相的欧阳歙是豪门士族的利益保护伞,更重要的是欧阳歙的身份,千乘欧阳氏,自西汉以来,世代为宦,位居庙堂,是影响国家利益最大的家族之一,而欧阳歙又是最典型的代表,杀死他,可以有效震慑天下豪门士族,所以在杀死欧阳歙后,刘秀又及时地听取大臣的建议,给予欧阳歙以厚葬,“赐棺木,赠印绶,赙缣三千匹。”既达到了自己的目的,又顺手给豪门士族们送上一条擦拭眼泪的毛巾,刘秀可谓手段之高明。



第二、借刀杀人,分化豪门世族的力量
在杀死欧阳歙后,刘秀下达了一个非常耐人寻味的命令:“听群盗自相纠摘,五人共斩一人者,除其罪。”让这些豪门世族之间互相倾轧,只要五个人合伙干掉一个人,这五人就可以免罪,如此一来,豪门世族间相互残杀,势力越来越弱,这个时候,刘秀又下令各地驻军和官吏,从现在开始只要尽心尽力讨贼,视后功赏擢,而且对他们以往的行为一律既往不咎,还可立功,这一道命令就把本已变弱的豪门士族变得更加孤立,各地群起反抗的局面也彻底消失了。



第三、乘胜追击,肃清豪门世族的残余
刘秀通过这一瓦解敌人心理的战术彻底将豪门世族们逼上了绝路,然后又故意释放一个缺口,只要“缴械投降,听从朝廷安排”便可一律不杀,规定只要按朝廷要求迁往他乡,接受由政府分配的土地和口粮,就可开启“新的幸福生活”,很显然,离开原有地盘,迁移到一个陌生的地方,是不可能有什么幸福生活可言的,但总比杀头要强,为了活命,这些残余豪门世族们又不得不变身成小地主、平民百姓,通过刘秀上下其手,很快就将一直威胁朝廷安危的豪门士族问题彻底给解决了。







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举报 只看该作者 沙发   发表于: 2019-10-27 0
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