文人相亲
曹丕在≪典论∙论文≫曾说：“文人相‘轻’，自古而然。”通俗地讲就是秀才看不起秀才。姑且不论如何相轻来着，先看看咱够不够文人的范儿。毛传曰：文人乃文德之人也。简言之，就是既要有文才，还要有德才，吾前思后想，我本一普通青年，力争做好“四有”青年，为“四化”建设而不懈努力，虽无文人之高操雅兴，却也着实仰慕赞叹不已。
当今社会，文人气节在改革开放的春风沐浴下，渐渐也变了味儿。那尘封于历史角落的情怀与气节在夺目的霓虹灯下开始发酵，变酸，变腐，变臭，以至于被人唾弃。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“一点浩然气，千里快哉风”在如今人们眼中看来似乎是不得意时的自我排解与安慰，春风得意时谁会记得这些。文人在时代的烧得通红的铁烙下早已被打下穷酸，腐朽的烙印，这是一种疮伤，正如从卫星俯瞰地球时，那一块又一块的城市伤疤，星光正被灯火所湮灭。我不是文人，但我无比崇拜那至死不渝，安贫乐道，执守吾念的文人气节。正是这些精神，中华五千年的历史文化才会如此璀璨。我仅仅算一个文学爱好者而已，用文字写下了自己的内心，在文字中寻求一份安宁与恬淡，在生活的烦恼中找到一份释然，如此而已。
咱这篇文章重点不是在文人与神马文学，醉翁之意在于相亲之间也。只是突然谈到文人，情不自禁发表一下自己的感慨吧！好吧，我们言归正传，回到主题相亲上来，(^_^)。
话说相亲，尼玛的也是自古而然！父母之命，媒妁之言，又有多少人能够喜结良缘，执子之手，与子偕老呢？比如≪诗经≫中那个挂羊头卖狗日的氓，结果最后不也“二三其德”，曾经的信誓旦旦早已抛到九霄云外了。或者是≪摽有梅≫中描述的，摽有梅，其实七兮；求我庶士，迨其吉兮。就是梅子都熟了，这是比兴，暗示男子要怜惜青春，趁着吉日向我求婚。抑或是那个“终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，衷心是悼”，整个一家庭暴力男。古往今来，一直到今天，相亲就从来没有在人类历史的舞台上间断过，而有些人因此而幸福，有些人因此而悲哀一世，皆是缘分，天地不可鉴也，乌呼哀哉。
相亲也许是有意安排，不也是冥冥之中的事吗？
这个相亲过程以及当事人的切身感受该怎么办写呢？经过我慎重的反复思考，我觉得还是予以保留，不便透露，所以以下省略“这不仅仅只是一个充满基情的夏天了，，，，，”字数若干。总之，是因为文字让我深刻了解一个人，因为文字拉近了距离，因为文字才有了一份独特的感觉，不一样的牵连，是因为文字才有了接下来的后续，至于结果如何，俗话说谋事在人，成事在天，尽力而为吧！所以正所谓书到用时方恨少，哥总觉以前读书仅是兴趣，没啥目的性，这不是就派上点用场了。
总之，相亲始于一种机缘巧合，而最直接的感受却来源于文字，文字却是一种心灵语言，能够读懂彼此。
所以文人不一定相轻，也可以相亲嘛，因为“文人”而更加彼此亲近，它始于“文人”的开始，却不是为了“文人”这个含义的结束。
