上联分析：家庭和睦，心力一处，可为万事，万事顺兴。万事顺兴则福至心灵。二十年目睹之怪现状˙第八十七回曾提过：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。’” 《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都应该奉行的。
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家和万事兴，福气兴
国富千秋泰，社稷泰
国富民强则社稷安定，对上联家和心齐则福气盈门。
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家和万事兴，福气兴
人乐百年寿，安康寿
人乐百年寿，家和万事兴是一组健康箴言
下联人乐指的是人世的欢乐，和上联家和息息相关，乐观则可使人长寿。愉快的情绪能使五脏安和，气血旺盛。有了心理平衡，就会有生理平衡；有了生理平衡，人体的各个系统才会处于最佳的协调状态，发挥其祛病延年的作用。上联家和指家庭和睦。家庭是社会的细胞，是生活的港湾，是人们创造生活享受生活的地方。家庭生活与社会生活密切相关，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到家庭的幸福美满，也有利于社会的安定和谐。家和不仅万事兴，而且延年寿。家和人乐国家自然福气盈门，人民安康兴旺。
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家和万事兴，福气兴
子孝双亲乐，开心乐
福气就是活得开心，接应上联家庭和睦万事顺利，下联子女孝顺双亲安乐，自然活得开心。
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家和万事兴，福气兴
邻睦百姓谐，道德谐
家和邻睦，百姓和谐，社会风气和谐，自然福气兴旺，万事顺利。
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家和万事兴，福气兴
友善三春暖，人心暖
友善一笑暖三春，恶语半句寒数冬，与人为善是人际交往中一种高尚的品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野，与人为善来源于高尚，“人心本善”,“世界终将大同”，与人为善，以和为贵，家和友善社会终将欣欣向荣。
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家和万事兴，福气兴
政廉百姓乐，民心乐
反腐倡廉，勤政廉政，造福百姓，关注社情民意乃民心所向。
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家和万事兴，福气兴
政通百业旺，财源旺
政事通达，人心和顺，国家稳定，人民安乐则百业兴旺，财源亨通。
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家和万事兴，福气兴
国泰千秋盛，风光盛
国家平安繁荣，长治久安，人民家庭和乐，风光盛好，福气兴旺好景一片。
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家和万事兴，福气兴
人善百年顺，运势顺
人善低者，可成圣王，有道是：“地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。”世间万事万物皆起之于低，成之于低。低姿态处世做人正是一种“终成其高、必成其大”的哲学。因而，为人处事要懂得谦虚谨慎，甘愿处低，这样方可登高。另外我国传统文化一直强调“仁者爱人”“与人为善”为人善者，福虽未至祸已远去；为人恶者，祸虽未至福已远去。说的就是人随和一点好，生活中受人欢迎大多为人和善，心中有他人，与人方便与己方便，为人善者为己善 ，将心比心，待人宽厚，与人为善，在前进的道路上，我们搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路。
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家和万事兴，福气兴
气正千帆竞，新风竞
风清气正自然千帆竞流，新风竞吹。
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家和万事兴，福气兴
雨顺千山翠，春光翠
雨过天晴，千山翠影，绿草拾得春光翠。
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家和万事兴，福气兴
风调四季宁，生活宁
岁岁风调雨顺四季安宁，处处家和人乐万事舒心 ，岁月静好，福至心灵。
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家和万事兴，福气兴
民富九州庆，笙歌庆
民富国强家和事顺九州同庆，福气兴盛，歌舞升平。
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家和万事兴，福气兴
君威四海平，喜报平
君威高振平服四海，家家和睦万事畅顺，欣欣向荣，喜报平传。
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家和万事兴，福气兴
破鼓众人捶，谗言捶
墙倒众人推，破鼓众人捶，下联比喻众人群起攻击落魄失势之人，各种谗言打击，落井下石。成王败寇，世态炎凉，一朝得势万人捧,一夕落魄众人唾，此乃人性的弱点。
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家和万事兴，福气兴
国破百姓贫，命运贫
国破民贫,百姓颠沛流离，命运贫苦。莎士比亚说过,命运如娼妓,贫贱遭遣遗，他的意思是因为娼妓是爱财钱的,一个穷光蛋得不到娼妓的青睐的,而命运也和娼妓一样,如果你不幸是穷人,它也会抛弃你，也就是说国破民贫穷人得不到命运青睐，前途无亮。
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