川北灯戏_派派后花园

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[宗教民俗] 川北灯戏

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weiyingv

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2009-07-20 0
川北灯戏
川北灯戏简介

  川北灯戏也叫“农民戏”,又称“鼓乐神”,是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。明清以来,灯戏频繁演出于川东北的广大山乡,延绵不绝。川北灯戏在川北流传甚广,中心地带是阆中、苍溪、南部、盐亭、剑阁、昭化、江油、西充、南充、仪陇、巴中、广安等地。灯戏除多在春节、中秋、春种、秋收等传统节日演出外,也在民俗祭神,如春社、秋社、清明、建庙迎神、神福生日、请神传坛……,以及个人红白喜事,如结婚、出嫁、祝寿、丧葬道场演出。

  川北灯戏被称做“传统戏曲的活化石”,独具地方特色,是一种综合性、娱乐性、参与性极强的艺术形式,2006年5月,被国务院授牌为首批“国家级非物质文化遗产”[1]。

川北灯戏渊源

  川北灯戏在南充地区的历史可追溯到明代,明嘉靖年间(1522-1566)的《阆中县志》就记载:“五月十五瘟祖会,演灯戏十日,每夜焚香如雾,火光不息,其所为灯山者,亦如上元时。”(此书收藏于北大图书馆)清代演出非常活跃,乾隆四十七年(1782)的《苍溪县志》记载:“上元,放花灯,演灯戏,在郡邑城廓间筑台竞演,昼夜不分”[4]。

  清乾隆刻版的《苍溪县志》上所载的:“上元,放花灯,演灯戏”的记述了。清末民初有一首署名茶陵公子,题为《看灯戏》的竹枝词,描写了当时灯戏演出的景况‘“一堂歌舞一堂星,灯有戏文戏有灯:提前庭后灯弦识 满座捧腹妙趣生。”建国后,灯戏艺术无论从组织机构到演出形式,都起了质的变化,20世纪60年代、80年代,南充专区多次组织人员对散落于民间的灯戏进行调查、收集,共挖掘了三百多个剧本和九十多支曲牌[3]。

川北灯戏特点

  川北灯戏,既不同于川剧的五种声腔的“灯”,也不同于其他地区的灯戏或花灯,它渊源于古老的摊戏,其间经过“跳坛”这一发展阶段,可用“傩一坛一灯”来标明它的成长轨迹。川北灯戏有灯有戏有歌舞,主要唱腔音乐是具有川北地方色彩的“灯弦调”(又称“胖筒筒”),人们又叫它“农民戏”、“坝坝戏”,充满了川北山乡的泥土气息。

  其剧本,一般取材于民间传说和劳动人民的生活,用他们的眼光反映他们所熟悉的人和事。不少剧本情节单一,人物一丑一旦,对对戏多。大多是笑戏、闹戏(喜剧),正戏、苦戏(悲剧)少。就是正戏、苦戏也带浓烈的喜剧色彩。

  川北灯戏的表演接近生活,粗犷简洁,诙谐通俗,载歌载舞,妙趣横生,唱词质朴健康,无固定的程式套子,多采用川北民间歌舞,杂或木偶、皮影、猴戏和跳端公的表演手法,具有浓郁的乡土气息。因小戏多、喜剧多、闹剧多,故丑行在川北灯戏的表演中占有特殊地位。灯戏的丑行有男丑、女丑之分,男丑又叫小花脸、三花脸,女丑又叫彩旦、摇旦、婆。丑既扮反面人物,也扮正面人物和中间人物。在众多灯戏剧目中,半数以上少不了丑[3]。

  川北灯戏由花灯歌舞发展而来,其中包含有川北山乡的民歌小调、清音、神歌、端公调,同时又吸取了陕西调、吴下补缸调等曲调。它有板式变化的正调类唱腔体系,也有曲牌联缀的唱腔,如《裁缝偷布》一剧,其唱腔就是由【太平年】、【金纽丝】、【银纽丝】、【卖鲜花】、【跌断桥】、【十里墩】、【花背弓】等曲牌连缀成的。板式与曲牌联唱也可综合使用于同一剧目中。川北灯戏的主要伴奏乐器是“胖筒筒”、胡琴,演奏时发出低沉浑厚的“嗡”音,所以又叫“嗡筒筒”,除此以外还有花灯锣鼓等,后又逐渐增加了二胡、笛子等乐器。川北灯戏的表演中融进了民间舞灯及木偶、皮影、杂技等技巧,用以刻画人物、表现情节[4]。

  传统的川北灯戏的演出是晚上在院坝、阶沿进行的,观众是农民,他们提着灯笼火把,围起场子观看,使戏场汇成一片灯的海洋。演出场地中心高悬一盏异常耀眼的主灯,四角配置画着花、鸟、走兽、人物或书有“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“人寿年丰”、“恭喜发财”字样的鲜艳夺目的彩灯,演员们提灯、舞灯、跳灯、戏中出现的龙灯、狮灯、牛灯、或蚌壳灯,不仅是道具,还是精巧的民间工艺品,也是剧中的角色。观众看灯戏演出叫“看灯”,演员演灯戏叫“扮灯”。台上台下灯相辉映,演员观众交融无间,群众欢腾,蔚为壮观[5]。

川北灯戏剧目

  1984年南充地区文化局组团参加四川省灯戏剧会演,所演灯戏《灵版迷》、《闹隍会》、《郑板桥买缸》、《三张借条》等6个灯戏,在蓉城舞台初露头角,以其独特、浓郁的地方特色,受到观众和专家的高度赞赏,被誉为嘉陵江畔璀璨的奇葩。1986年四川文艺出版社出版了《川北灯戏》一书,在全国发行,是该市挖掘、整理、研究川北灯戏所取得的重大成果。1987年10月,应中国现代戏剧研究会第六届年会的邀请,南充地区以岳池县川剧团为班底组团赴成都演出灯戏《幺妹儿嫁给谁》、《献鸡》、《包公照镜子》、《搭车》、《办移交》,轰动全国戏剧界。

  1988年5月,该团赴京进行为期七天的演出,《中国日报》发表《灯戏使舞台放出异彩》的文章,再次在全国戏剧界引起强烈反响。事后,市川剧团先后赴上海、山东、天津等地演出灯戏《嫁妈》、《桥》、《滚灯》等均获得奖励。1997年由阆中市政府和市群众艺术馆组织创作排演的现代灯戏小品《甜水井》获全国第七届群星奖戏剧小品比赛铜奖,2001年由市艺术馆组织创作排演的川北小灯戏获得全国第十一届“群星奖”小戏比赛金奖。
[ 此贴被灬千ヽ在2009-07-21 12:55重新编辑 ]
地狱通信

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配偶: 芭比果果
cg党的逆袭~!
举报 只看该作者 沙发   发表于: 2009-10-26 0
顶一下吧!
为你消除你的怨恨
qq11b007

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举报 只看该作者 板凳   发表于: 2015-02-26 0
引用
引用楼主weiyingv于2009-07-20 17:47发表的 川北灯戏 :
川北灯戏简介

  川北灯戏也叫“农民戏”,又称“鼓乐神”,是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。明清以来,灯戏频繁演出于川东北的广大山乡,延绵不绝。川北灯戏在川北流传甚广,中心地带是阆中、苍溪、南部、盐亭、剑阁、昭化、江油、西充、南充、仪陇、巴中、广安等地。灯戏除多在春节、中秋、春种、秋收等传统节日演出外,也在民俗祭神,如春社、秋社、清明、建庙迎神、神福生日、请神传坛……,以及个人红白喜事,如结婚、出嫁、祝寿、丧葬道场演出。

  川北灯戏被称做“传统戏曲的活化石”,独具地方特色,是一种综合性、娱乐性、参与性极强的艺术形式,2006年5月,被国务院授牌为首批“国家级非物质文化遗产”[1]。
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我爱贵贵

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等级: 热心会员
向往成为妖孽的人生
举报 只看该作者 地板   发表于: 2015-03-05 0
这种民俗
现在流传下来的
很少了
有的已经
申请非物质文化遗产了
真的很有特色的
一个人快乐、不是因为他拥有的多、而是他计较的少!
天广、不如心宽!
云梦逍遥

ZxID:699226


等级: 派派版主
3.16,7.25
举报 只看该作者 4楼  发表于: 2015-03-05 0
四川有很多文化民俗都很特别,象变脸什么的,现在又知道了灯戏。
南嘉鱼、

ZxID:17839264


等级: 内阁元老
人生是旷野
举报 只看该作者 5楼  发表于: 2015-03-05 0
四川真是一个很神秘的地方,好多新奇的事物,真应该行万里路去看看
懿萱嘉薇

ZxID:17603237


等级: 派派文编
文编 5.3   海淘:10.15   曾用名:yiyi!2.14结婚周年。结婚:11 ..
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川北灯戏剧。其实我对这个一窍不通的,但这次算是有所了解,还是很有意义的
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