毛倡妓

　　

　　據說此人是日本佛門主持的私生女，主持為了保持清高形象把她賣去做了藝妓。
　　但是她的相貌並不漂亮，於是遭到冷落，於１５歲的時候自殺了。特別怨恨拋棄
　　骨肉的父母，但是不會殺人，只是躲在窗戶後面偷偷的看著。

天井下

　　

　　傳說在屋頂陰暗處生活，以人生氣為食。

蛇帶

　　

　　吸收日月精華的蛇帶幻化成的妖怪，在日本民間尤其是山區中的居民幾乎無人不
　　知，無人不曉。

　　傳說古時候，居住在山區的人容易遭受毒蛇的傷害。有一個美麗聰明的姑娘見蛇
　　遇同類便迅速離開。由此她便想出了一個辦法。她仿照蛇身的花紋編織一塊約１
　　寸寬的花帶，然後，她將花帶纏在身上，遇到毒蛇就取下花帶對蛇擺弄，毒蛇見
　　了以為是同類，果然迅速離開。

累〔KASANE〕

　　

　　在一個偏僻的小山村里，少女阿菊忽然被幽靈附體，道出了十幾年前的一椿秘聞
　　。原來這個附身幽靈不是別人，正是阿菊已故的母親－累。累是一個相貌興阿岩
　　不相上下的醜女，他的丈夫為了拋棄她，把她騙到山上，推下了懸崖。這場謿

桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在爱国护税女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。

ps：目前从别处找到的也已经完了
有日文基础或底子的大人可以去这个网站看看
是伽草纸的原站（中国站）
http://www5d.biglobe.ne.jp/~s-now/otogisousi_005.htm
……几乎都是日文 除了个别的一句……

花子
孩子们不敢一个人上厕所，可能是来自于对学校的阴暗角落或特定场所产生畏惧，就好像是漫画里常见的「校园七大不可思议」，像是理科教室、美术教室、体育器材室、地下室、保健室还有厕所，都成了学校怪谈常见的地点。

像是厕所里的鬼娃娃花子就是一个从传承故事中变形的典型例子。自从二次大战结束，就盛传厕所里会有人主动递给你卫生纸，当你说谢谢的时候，就会消失不见。「鬼娃娃花子」据说是生前被坏人在厕所里杀害后，想要找小朋友玩，或是想要找替死鬼所以经常在厕所里流连，用力地敲打厕所的门，或是把小朋友拖进马桶中溺死，相当恐怖，有的学校老师还会拿花子来恐吓学生：「如果不听话，不乖乖交作业就会被鬼娃娃花子抓去喔！」于是成了日本小朋友心中的恶梦。关于「厕所里有鬼」的学校怪谈的起源，可以参考秦次朗的恐怖漫画《亡灵学级》里头有很详尽的描绘。

最后附带说一下，如果当你一个在学校的厕所的时候，请勿做所下的动作：

1：在洗手的时候请勿看着镜子；
2：在上厕所的时候请勿看着天花板；
3：当你听到后面有人叫你时候请勿转头去看。

如果不遵守那样做的话，一切后果由你自己负责。


长壁姬
种类：妖鬼姬、神灵、幽灵
出没地域：兵库县姬路市姬路城天守阁
长壁姬自古以来便一直居住在姬路城的天守阁（阁楼）中守护著城堡；由于受到长壁姬的庇护，因此姬路城从未发生过火灾。据说每当姬路城有厄运降临时，长壁姬便会率著众婢女们出现于天守阁屋顶，而只要长壁姬现身，则姬路城必将再度迈向繁荣根据目击者的说法，长壁姬身著日本最高级的12件式和服，是个白发的欧巴桑；不过也有人说她美若天仙…。附带一提，根据日本历史记载，姬路城中确实有过一位名叫长壁的公主。


云外镜
云外镜是一种能反映遥远地方影像的镜子，就好比现在的电视，或是吉卜赛人占卜用的水晶球一样。它属于付丧神的一种，是镜子历经百年后幻化而成的妖怪，又名镜妖。也有人说云外镜狸妖幻化而成的，当狸妖的肚子胀大，像电视的映像管一样发光时，就可以自由地显现出远方的情景。

著名的妖怪绘师鸟山石燕曾记载云外镜经常容易跟照妖镜搞混，因为照妖镜可以映照出肉眼看不见的妖怪，这点与云外镜会映照出怪异的脸孔是有些相似。据说在阴历八月十五日的夜晚，在水晶盆内注满水，将镜子平放在水面，若是映照出妖怪的模样，就表示这面镜子里住着妖怪。

雷兽
雷兽是雷神的养物，雷兽会跟着雷神风神一起出來，负责降风降雨，在日本各地都有雷兽出现的事跡。每当热天到了，天气转暗云层较厚，有落雷打在地上，与雷一起落下的兽出现了。

形状与黄鼠狼相似的姿态，体格比黄鼠狼大一点，有对四足有六个尖爪子的指甲极为尖，有三条结成一束的尾巴，會骤乌云身体会放雷电，速度很快可以乘云飞天。一到夏天比较热的时候，雷兽就会出现，有时雷兽会进入到云层，不只是打雷，雷响声在云里，乘云飞天跟着雷神。


清姬
形态为多头一尾的大蛇，『清姫』这个名字出自『今昔物語』中收录的『安珍·清姫の物語』。话说『安珍·清姫の物語』是熊野（現在的歌山県中辺路町）从古流传至今的故事。

故事是这样的：
话说有一老一少两个僧人要到熊野修行，年少的那个叫做『安珍』，途中，在一戶人家借宿一晚。这戶的主人『清姫』對『安珍』一见钟情，当晚二人发生关系。其后，带着被佛祖遗弃之身的『安珍』对『清姫』产生恐惧，「到熊野修行的目的达成之后，我会回到这里的」『安珍』说出了这样的假约定。相信了這個谎言的『清姫』盼望着与『安珍』重逢的日子。

之後，『清姫』從熊野來的旅人口中探听到一点关于『安珍』消息……

『安珍』违背了自己的誓言，回国去了（国是日本行政区的称呼)。又怒又悲『清姫』变身成了发狂的大蛇。惊恐的『安珍』藏身于道成寺的大种中。結局是『清姫』看着自己已变成大蛇的身体，『安珍』向老僧說出了成佛的愿望，
老僧听了愿望后，也承诺供奉二人。之后、二人便成佛而去……

结论，古代爱上苦行僧是沒有結果的......


牡丹灯笼
日本民间最着名的鬼怪传説之一。

江户时代，上野地方有个叫新三郎的浪人，舆名门的大小姐阿露相恋，可惜因为户之隔，一直不能相会。阿露小姐相思成疾，就此一病不起。新三郎得知这样的消息，心急如焚的赶往阿露家门，心里只想不顾三七二十一，闯进去与心上人相见。谁知最後得到的，竟然是阿露因病迟世的消息。而一直帮助阿露与新三郎的好心侍女阿米也伤心欲绝，死在主人的寝旁。新三郎心中万分悲伤，但也是无可奈何，只能回到家中，思念早逝的情人，夜夜不能成眠。

那一年的八月十三日，也就是阴历七月十五日（中元节）晚上，新三郎突然听见门外传来-喀喇喀喇-木屐的脚步声。本来因为心灰意冷，基本已经和旁人断绝往来的他，这样的时候应该没有人来拜访才是，那么门外的究竟是谁呢？新三郎把门打开，赫然看见朝思暮想的阿露和小米，提着牡丹灯笼，笑意盈盈的站在门外。

新三郎一下子像是处身梦境一般，久久说不出话来，还是阿露一番解释，才知道原来之前听到的消息是一场误会，阿露两人只是到了乡下静养而已。新三郎喜出望外，三人互诉别後思念，又哭又笑的过了一夜。自此之後，每天晚上阿露和阿米都会提着牡丹灯笼来到新三郎的家，夜夜欢笑。

住在隔壁的阿藏，每晚都听见新三郎家中传出女人的声音，觉得很不可思议，他不是一直都单身吗？怎麽会有女人来找他？於是忍不住透过纸窗往屋内窥看一下，结果吓了一大跳。他看见新三郎紧紧地抱住一个只剩下皮包骨，披头散发的女人。而且那女人竟然不见下半身。到了隔天，他就把看到幽灵的这件事告诉新三郎。

新三郎请人打听，证实了阿露的确在几个月前已经去世，也开得害怕起来，於是委托寺庙的和尚，到家里来诵经除厄，并且将屋内的窗户以及出入口都贴上驱鬼的符咒。以期阻止阿露进门。

那天晚上，阿露和阿米的幽灵，果然无法进入屋内，便心生懊恼地回去了。第二天晚上，阿露请求住在隔壁的阿藏：「求求你把门上及各处的符咒拿掉好不好？」阿藏看见阿露，起初也很害怕，後来拗不过对方的要求，便壮起胆子说：「好吧，只要在明天之内，给我百两黄金，我就答应你的要求。」

第二天晚上，阿露果然携来百两黄金，因贪恋钱财的阿藏，背叛了新三郎。当着幽露的面，将驱鬼的符咒逐一撕去，阿露两人一溜烟就钻进了屋内。隔天早上，寺庙的和尚前来看见屋内的符咒都已撕去心，中暗叫不妙，可惜一切己经来不及了，只见地上横陈着新三郎的尸体以及另外两具女人的骇骨，唯有那两盏牡丹灯笼还留在原地，而灯火早已熄灭。

看上去很面熟吧？的确这个传説是从中国流传到日本的。明代的文士瞿佑所写关於元宵灯会乔生与手持牡丹灯笼女子相会的故事《牡丹灯笼》，与这个故事就如出一辙。

不过故事到了日本，还是加了点东西：自此之後，有侍女作陪，手提牡丹灯笼的美艳女子，便不时回到人间，被这个女子看上，并且堕入情网的男人，最后必定死於非命……好，好狠……

作为著名的民间传説，这个故事被改编成多种体裁，早在明治时期就成为哥舞伎剧的大作，在近代，更被多次搬上舞台以及大屏幕，成为日本恐怖电影的经典之一。

麒麟
日文的麒麟Kirin﹐正好與長頸鹿的日文發音相同。日本人當初為什麼要叫長頸鹿為麒麟呢﹖或許是因為日本沒有長頸鹿﹐再加上長頸鹿和麒麟長得有點像﹐所有就隨便安個相同的名字湊合湊合著用吧﹐不過長頸鹿是兩隻角﹐而麒麟卻只有一隻﹐這就有點奇怪了。

提到頭上有一隻角的馬﹐一定會有很多人想到西洋的獨腳獸Unicorn,其實獨腳獸和麒麟是很相似的生物﹐只是獨腳獸分佈在歐洲﹐阿拉伯半島﹐非洲以及中東一帶﹐而麒麟則分佈在中國﹐日本和印度一帶罷了。

麒麟的额头长着像龙一样的肉质的角、鹿的身体、马的腿、牛的尾巴身上五彩斑斓，腹部是褐色的，行走时不会踩花和草，素食主义者。是一种存在于幻想中的圣兽，在中国，是祥瑞的象征。

如果看见麒麟活生生出现在你面前，是吉兆；
如果看见麒麟的尸体出现在你面前，是凶兆。

据说一千年才会出现一次，出现的时候，地球上会有巨大的变化，也会有圣人或贤者降生，在古代的中国假使有人发现了麒麟，当政者必改年号以兹纪念。

麒麟的记载最早出于史记孔子世家：
「十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。」

其中的麒麟不但会被发现，被箭射中还会死....
显然不是信仰的产物。

但是中国人喜欢替男孩子取名为麟，是希望讨个吉祥，如「喜获麟儿」。

日本承袭了中国的传统，也有关于麒麟的传说，但是实际上并没有人真的见过麒麟。

话说天武天皇九年，西元六八○年，在葛城山发现了麒麟的骨骸，但是以现在的考古学与动物学资料判定，那只不过是一只较为巨大的鹿

后来，之所以会把长颈鹿叫做麒麟(两者的日文发音是一样的)，是因为体形有些相似，才借用中国的麒麟作为汉字表记

这种据说产自中国东北的瑞兽，好像在日本找不到它的踪迹，也有可能是生长环境的因素，同样处于温带，日本就没有这方面的记载。

从东北的文献上记载，所谓的「四不像」(一种大型的鹿，生长在温带与寒带之间)，也有可能是古代传说的麒麟，有下列资料佐证。

竹切狸
狸猫的一种，变化系。
深夜里在山中的竹丛，把竹枝切下，发出奇怪的声音，隔天来察探，只见地上散落着切下来的竹枝，许多竹叶不见了，怀疑是狸所为，因此称之为「竹切狸」。其实有些夜行性动物可能是食竹叶为生，这让我想起四川的猫熊，除了油加利树，它们也喜食竹叶。另外在鸟取县，也传出狸将树枝切下发出巨大声响的故事，但是也有人反驳说那是男人在树林里吸烟，走过树丛所发出的声音。

黑香狐，殇蝶，羽络。。。并非出自正统百鬼夜行，而是后世社会杜撰而来。。。无详细资料可考。。

不错不错

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精彩！！！

斑竹太牛了。。。。

强啊~~~~~~~~

  收了哦

very interesting, wanner know more

好恐怖。。。不敢看了

不错啊  支持 继续努力