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[size=2]目录
一、 奥尔梅克——“印第安文明之母”
二、 玛雅——文明烙印帝国
三、 特奥蒂瓦坎——“众神之城”
四、 托尔特克——“凡人成神”之地
五、 阿兹特克帝国——“诸神降临之城”
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【前言说明】
美洲地理上分为为南、北美洲,原住民除了北极地区的爱基斯摩人,其余统称印第安人,当初哥伦布航海到达美洲时,误以为见到的是印度和印度人,称呼错了却沿袭下来。习惯上,美国以南的部分又称作拉丁美洲(拉美),因受过拉丁语的葡萄牙、西班牙殖民统治得名。拉丁美洲地形复杂,北部地区基本上是墨西哥高原,中美洲山区的巴拿马地峡仅宽48公里,西印度群岛也以山地为主;南美洲西部耸立着安第斯山脉,安第斯山脉以东平原和高原相间,自北向南依次是奥里诺科平原、圭亚那高原、亚马逊平原、巴西高原、拉普拉塔平原、巴塔哥尼亚高原。在大航海时代到来以前,美洲古文明主要集中在拉美部分。现在北美的美国、加拿大地区,以及拉美的巴西地区,直到欧洲殖民者到来的时候,仍然处于原始部落的阶段。
[color=#FF3366]拉美古文明分为两大区域[/color],[color=#FF3366]中部[/color]美洲地区先后存在奥尔梅克文明、玛雅文明、特奥蒂瓦坎、托尔特克文明、瓦哈卡文明和阿兹特克文明,[color=#FF3366]南面安第斯山脉地区[/color]有过查文文明、帕拉卡斯文明、莫奇卡文明、瓦里文明、奇穆文明和印加文明。最后的阿兹特克文明、印加文明毁于欧洲殖民者之手。已经发掘的众多遗迹显示,这些文明曾达到一定的高度,有些方面存在未解之谜,近来引起广泛的关注和推测,乃至出现某种神秘主义倾向,其实印第安人的后裔仍在,没有什么可神秘之处,未解部分可继续研究破译。不管怎么说,既然拉美古文明有着自己的特质,那么不妨了解一下,如若不然,世之不存的文明大可一笔带过……
[color=#ff3366]这里主要介绍一下拉美中部地区,即墨西哥的古文明。[/color]
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[size=3][b][color=#000000]墨西哥[/color][/b][/size](México),位于北美洲,北部与美国接壤,东南与危地马拉与伯利兹相邻,西部是太平洋,东部有墨西哥湾与加勒比海的阻隔。首都墨西哥城。
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[color=#669900]下图标示了中美洲各文明的地理位置。
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墨西哥是美洲大陆印第安人古老文明中心之一,闻名于世的[color=#ff3366]玛雅文化[/color]、[color=#ff3366]托尔特克文化[/color]和[color=#ff3366]阿兹特克文化[/color]均为墨西哥古印第安人创造。公元前兴建于墨西哥城北的太阳金字塔和月亮金字塔是这一灿烂古老文化的代表。太阳和月亮金字塔所在的[color=#ff3366]特奥蒂瓦坎古城[/color]被联合国教科文组织宣布为人类共同遗产。
墨西哥古印第安人培育出了玉米,故墨西哥有“玉米的故乡”之称。墨西哥在不同历史时期还赢得了“仙人掌的国度”、“白银王国”、“浮在油海上的国家”等美誉。
1519年西班牙殖民者入侵墨西哥,1521年墨沦为西班牙殖民地。1522年在墨西哥城建立新西班牙总督 区。1810年9月16日,米格尔·伊达尔戈-科斯蒂利亚神父在多洛雷斯城发动起义,开始了独立战争(1811年1月战败,伊达尔戈被害,为纪念这次起义,后定9月16日为墨西哥独立日)。1821年8月24日宣布独立。翌年5月伊图尔比德建立“墨西哥帝国”。1823年12月2日宣布成立墨西哥共和国。1824年10月正式成立联邦共和国。1846年美国发动侵墨战争。1848年2月墨、美签订和约,墨被迫将北部230万平方公里的土地割让给美国。1858年华雷斯任总统。1864年5月28日,奥地利大公马克西米利安在法皇拿破仑三世扶植下,建立墨西哥帝国。1865年秋,胡亚雷斯(1806~1872,1861年6月被选举为墨西哥总统)政府迁至墨美边境的埃尔帕索继续领导抗战,广泛展开游击战争,使侵略军陷于广大人民的包围之中。法国在侵墨战争中,付出了6500人和3亿法郎的代价。1867年初,处于内外交困的拿破仑三世被迫下令撤军。胡亚雷斯于2月进驻圣路易斯波多西。5月,马克西米利安被俘。经军事法庭审讯,判处死刑,于6月19日被熗决。1867年法国、英国、西班牙等入侵者被赶出墨西哥。1876年迪亚斯攫取政权。1910年资产阶级民主革命爆发,同年11月20日发动武装起义,1911年推翻迪亚斯政权。1914、1916年美国曾派军入侵墨,两国一度断交。1917年颁布资产阶级民主宪法,宣布国名为墨西哥合众国。革命制度党从1929年起连续执政71年。2000年7月,国家行动党赢得大选,同年12月上台执政。
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[align=center][b][size=3][color=#000000]奥尔梅克文明古国——“印第安文明之母”[/color][/size][/b][/align]
奥尔梅克文明(Olmec)是已知的[color=#ff3366]最古老[/color]的美洲文明。它存在和繁盛于公元前1200年到公元前400年的中美洲(现在的墨西哥中南部)。奥尔梅克文明于公元前1200年左右产生于中美洲圣洛伦索高地的热带丛林当中。圣洛伦索是早期奥尔梅克文明的中心,在繁盛了大约300年后,于公元前900年左右毁于暴力。
[color=#669900]起源[/color]
奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州和塔巴斯科州,西起帕怕洛阿潘河,东至托纳拉河,面积约为1.8万平方公里。这一带西部为洪泛区,东部为沼泽地,气候炎热多雨,河流众多,水草丰美,并且橡胶树成片,因此当地居民被称之为“奥尔梅克人”,意为“[color=#ff3366]橡胶之乡的人[/color]”。
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[color=#669900]奥尔梅克文明古代遗迹[/color][/align]
[color=#669900]历史[/color]
奥尔梅克文明于公元前1200年左右产生于中美洲圣洛伦索高地的热带丛林当中。圣洛伦索是早期奥尔梅克文明的中心,在繁盛了大约300年后,于公元前900年左右毁于暴力。其后奥尔梅克文明的中心迁移到靠近墨西哥湾的拉文塔。奥尔梅克文明最终在公元前400年左右消失,其消失的原因尚不得知,但它影响了大量的中美洲文明。[color=#ff3366]奥尔梅克文明的许多特征,如金字塔和宫殿建造,玉器雕琢,美洲虎和羽蛇神崇拜也是后来中美洲各文明的共同元素。[/color]大多数学者认为奥尔梅克文明是玛雅,托尔特克等文明的母体。但也有人认为奥尔梅克文明和其他中美洲文明的关系是姐妹关系。
中外一些学者提出殷人东渡美洲论解释奥尔梅克文明突然出现以及奥尔梅克艺术风格和中国殷商时代艺术惊人相像。
墨西哥湾沿海地区3300多年前出现的奥尔梅克文明,是墨西哥最早出现的较为发达的人类古文明之一,享有中美洲“[color=#ff3366]文化之母[/color]”之美誉。有人提出,该文明的兴起与殷商末年东渡的中国人有关。事实究竟如何?还是让我们领略一下这个鲜为人知的古文明的“风采”吧。
[color=#ff3366]墨西哥民间有这样一个古老传说:远古时代的密林里生活着一个古老的民族——拉文塔族,他们住在仙境般的美丽城市里,有着高度发达的文明。[/color]
在传说的神奇魅力吸引下,墨西哥考古学会于1938年组织了一支考古队,去探寻这个传说中的古老民族。令人意外和欣喜的是,考古队竟然比较顺利地就在拉文塔族森林里发现了11颗巨石头像,其中最重的达20吨。获得这一有价值的线索之后,考古学家们继续努力,最终在墨西哥湾沿海地区发现了两处遗址:一处是拉文塔(La Venta);另一处是特雷斯·萨波特斯(Tres Zapotes)。根据碳14测定,两处遗址至少出现于公元前1300年,这是当时中美洲发现的最早文明遗址,中美洲文明的“老祖母”出场了。20多年后,又一重要遗址——圣洛伦佐(San Lorenzo)遗址被发现。这三处遗址都薀团代墨西哥的奥尔梅克人居住的地方,从此奥尔梅克文明的“内幕”逐渐为世人得知。
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[color=#669900]主要特征[/color]
奥尔梅克文明的主要特征包括:巨石建筑——金字塔,巨石雕像,小雕像,大型宫殿,尚未破译的文字体系,玉器,美洲虎、羽蛇、凤鸟崇拜,橡皮球游戏……他们的巨石雕像高达10英尺,原料是花岗岩,人像都是厚嘴唇、扁平的鼻子,凝视的眼睛,奇特的头盔。其面部特征很像非洲人。一般认为,这些雕像的原型应当是奥尔梅克的国王。奥尔梅克也有大量的小雕像,这类雕像在殷商考古中是很常见的。
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[color=#669900]精神图腾[/color]
[color=#ff3366]半人半美洲虎(美洲豹)神是奥尔梅克人的最高神,其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。[/color]图腾的实质就是[color=#ff3366]标记氏族[/color],半人半兽(植物、非生物)的含义是有关氏族以这种动物(植物、非生物)为神,相信生命来自这种图腾物,人活着靠它护佑,死后回归图腾神那里。商周有以虎(虎豹不分)为图腾的氏族。至于更早的时期,虎图腾氏族见于《山海经》记载的极其繁盛,贯穿中国上古史,西王母、罗罗(彝族)、穷奇等都是虎图腾。以前彝族巫师身披虎皮,萨满教巫师披鹿皮,古巴比伦王及神披鱼皮衣,都是相同的图腾观念。
[table=80%][tr][td][align=center][color=#669900][size=2][attachment=11328927] [/size][/color][/align][/td][td][align=center][color=#669900][size=2][attachment=11328928] [/size][/color][/align][align=center][b][color=#669900][size=2]羽蛇神库库尔坎(Kukulcan)[/size][/color][/b][/align][/td][/tr][/table]
[color=#ff3366]少昊是印第安人和东褵筒同的神。[/color]由《左传》郯子的叙述以及山东、韩国的考古发现可知,少昊为凤鸟图腾。印第安人对凤鸟的具体形象有不同解释,与羽蛇神的分合也有不同做法。但可以推断,奥尔梅克人与殷商人同样纪念少昊。玺印为圆柱形,涂上油墨,可以在纸、衣服上滚动,拓下图画。这种方法被玛雅人沿用。
奥尔梅克人已经有了[color=#ff3366]象形文字[/color],与玛雅文字有相似之处,但也有明显的差异。其构成体系,具体的语言特征还是未解之谜。
[color=#ff3366]地域分布[/color]
奥尔梅克文明的主体为三个文化点:[color=#ff3366]圣洛伦佐文化[/color]、[color=#ff3366]拉文塔文化[/color]和[color=#ff3366]特雷斯·萨波特斯文化[/color]。三个文化的发展和繁荣期有先有后,相互衔接:圣洛伦佐文化最早,大约出现于公元前1200~前900年间;其次出现的是拉文塔文化,大约在公元前900~前600年;特雷斯·萨波特斯文化出现最晚,约为公元前500~前100年。由这三个文化点组成的奥尔梅克文明的影响不仅仅局限于墨西哥本地区,而且遍及整个中部美洲地区。中美洲其后出现的玛雅文明、阿兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的渊源,它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有很多相似之处,体现出很强的一致性和历史继承性。
[color=#669900]建筑[/color]
奥尔梅克人创造了大量的建筑和雕塑作品。他们用石头建造巨大的宫殿和金字塔,在玉石上进行精美的雕刻,制作了大量的陶器。奥尔梅克人最著名的艺术作品莫过于“奥尔梅克巨石头像”。这些在花岗岩上雕出的高达10英尺的巨大人头像显示了奥尔梅克人高超的技术水平。人头像都带有古怪的头盔;人脸具有非洲人的面部特征。奥尔梅克巨石头像引起了外星人和神秘现象爱好者的极大关注。 奥尔梅克人在建筑艺术上也表现出高度的智慧和创造力。由于生活的地方洪涝灾害多发,为防水淹,不得不挖土筑墩建房于土墩之上。考古发掘出两种土墩:一种呈圆形或方形,面积不大,往往数座土墩聚集在一处;另一种为长堤状,长达30米。前者无疑是民居遗址;后者根据长堤下方出土的大量石片、石斧等石器判断,当为工匠集体劳动的工棚遗址。奥尔梅克人的建筑物均为泥垒土砌而成。民居自不必说,就连祭祀中心的底座高台也是土垒的。拉文塔的祭祀台呈圆形,高30米,底座直径128米,坐落在一广场南端,用土10万立方米,面积为5平方公里。在这个高大的土台上矗立着一座座神庙或祭台,并且美洲最有特色的神庙形式在奥尔梅克文明时期也已出现,那就是:在约莫10层楼高的塔状高台顶端雄踞着一座壮丽的神殿,远观之,整个建筑看起来像座金字塔。这一建筑风格后来也为玛雅人和阿兹特克人所继承。 奥尔梅克人具有高超的艺术技巧,这尤其突出地体现在他们的石雕作品、制陶工艺和筑墩建房技巧上。1938年发现的“奥尔梅克巨石头像”是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品,这些头像由整块玄武岩雕成,构思完善,具有强烈的写实性。14个巨石头像中最大的是一个青年的头面雕像,重达30吨,高3.05米左右,形象十分生动。他鼻子扁平,嘴唇厚大,眼睛半睁,呈扁桃状,眼皮显得十分沉重;头戴一顶装饰有花纹的头盔,遮住了两耳。考古学家认为该头像可能是当时奥尔梅克领袖的雕像,或者就是一种向死者表示致敬的纪念物。
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[color=#669900]奥尔梅克城堡[/color][/align]
奥尔梅克人在建筑艺术上也表现出高度的智慧和创造力。由于生活的地方洪涝灾害多发,为防水淹,不得不挖土筑墩建房于土墩之上。考古发掘出两种土墩:一种呈圆形或方形,面积不大,往往数座土墩聚集在一处;另一种为长堤状,长达30米。前者无疑是民居遗址;后者根据长堤下方出土的大量石片、石斧等石器判断,当为工匠集体劳动的工棚遗址。奥尔梅克人的建筑物均为泥垒土砌而成。民居自不必说,就连祭祀中心的底座高台也是土垒的。拉文塔的祭祀台呈圆形,高30米,底座直径128米,坐落在一广场南端,用土10万立方米,面积为5平方公里。在这个高大的土台上矗立着一座座神庙或祭台,并且美洲最有特色的神庙形式在奥尔梅克文明时期也已出现,那就是:在约莫10层楼高的塔状高台顶端雄踞着一座壮丽的神殿,远观之,整个建筑看起来像座金字塔。这一建筑风格后来也为玛雅人和阿兹特克人所继承。
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奥尔梅克人辉煌的艺术成就表明,他们已经度过了部落时代并已进入阶级社会。已经有了阶级分化,已形成了国家组织。统治者已开始控制民众的剩余劳动,并且已能利用剩余物资役使、供养一批匠人。从一些石刻以及石碑上的人像可以看出:有的人像服饰华丽,手持权杖,指上戴有护节器(用以握拳时增强打击力)。这些人无疑是握有权势的人物,很可能薀旺王或祭司。奥尔梅克人制作了很多“巨石人像”,但他们生活的地方并不盛产石头,制作大型石雕像的巨石必须从几十甚至几百公里外的图斯特拉山运来,可以想象这项工程工作量之巨大,需要动用的劳动力之多。无疑,这一极其艰巨的任务也是由下层民众承担的。而巨石运到目的地后,再由工匠将之雕刻成形。由此可见,奥尔梅克人中已出现了等级和社会分工,已有国王、祭司(国王、祭司往往是同一个人)、农民和手工艺人。从某种意义上可以认为,玛雅人和阿兹特克人社会生活中的权力政治正是奥尔梅克文明的延续和发展
[color=#669900]雕塑[/color]
除了雕刻出巨型石像外,奥尔梅克人还用绿玉或黑玉雕出许多小型的人像、动物形象或一些小雕像。奥尔梅克人喜欢用翡翠绿玉做各种珍贵的礼器、宗教用具和装饰品,这是奥尔梅克文明的一大特色。在奥尔梅克人看来,最为贵重的物品是玉石,它代表着“第一流的无上的体面”。绿色玉石所折射出的颜色仿佛滴翠的青玉米或荡漾的碧波,由此绿玉成为“珍贵”和生命自身的同义词。奥尔梅克人雕刻出来的小型石像晶莹圆润,玲珑可爱。这些玉石人像以裸体直立的站相和五官俱全的面具为最多,有的小人像胸前还缀有一面用黑曜石凿成的镜类饰物,即使在3000多年后的今天仍然闪闪发光。最值得注意的是作为宗教礼仪用具的一批灰白、墨绿或碧绿色的石手斧,这种手斧表面极其光滑。在玉雕作品中,最常见的是一个带有美洲豹头部特征的神像,该神像是人的身形(有时故意表现为小孩的身形),学者们称之为“豹人”或“豹娃”。美洲豹是奥尔梅克人崇拜的主要天神的象征,因此这个神的形象往往兼具人和豹的特点。奥尔梅克人的这些作品既反映了他们独特的宗教信仰,又形成了一种方正凝重、深厚圆润的风格,成为奥尔梅克艺术的典范。他们的石雕艺术为后来的玛雅人所继承,在玛雅文明时期,玉石制品和玉石图像遍及整个玛雅地区。透过考古发掘的材料,可以发现:奥尔梅克人具有高超的艺术技巧,这尤其突出地体现在他们的石雕作品、制陶工艺和筑墩建房技巧上。1938年发现的“奥尔梅克巨石头像”是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品,这些头像由整块玄武岩雕成,构思完善,具有强烈的写实性。14个巨石头像中最大的是一个青年的头面雕像,重达30吨,高3.05米左右,形象十分生动。他鼻子扁平,嘴唇厚大,眼睛半睁,呈扁桃状,眼皮显得十分沉重;头戴一顶装饰有花纹的头盔,遮住了两耳。考古学家认为该头像可能是当时奥尔梅克领袖的雕像,或者就是一种向死者表示致敬的纪念物。
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[color=#669900]陶器[/color]
在奥尔梅克文明早期,奥尔梅克人还制作陶器。主要以灰黄色粗砂陶为主,均为手制,器形较厚,表面一般没有什么装饰。大约到了公元前1000年~公元前800年,制陶技术大有进步,出现了具有玛雅文化特征的黑色陶器。这种黑色陶器以钵形器和壶形器为主,器壁仍然较厚,表面先经磨光,然后刻出富有代表性的花纹。
[color=#669900]种植业[/color]
由于生活的地区土壤肥沃,雨量极其充沛,奥尔梅克人已开始放弃以采集和狩猎为主的生活方式,过渡到耕种作物以之作为食物主要来源的阶段。种植的作物有玉米、马铃薯和昆诺阿藜等,其中玉米是其主要种植作物。种植方式为刀耕火种。据考证,奥尔梅克人可能是最早种植玉米的人。公元前800年左右,当墨西哥湾沿岸的低地出现奥尔梅克文明,秘鲁出现查文文明之际,“形成”期的中美洲文化,包括制陶术和玉米种植,已经传遍了从中美洲到秘鲁在内的整个“核心美洲”。因此,可以有把握地说,中美洲是最早种植玉米的地区,而奥尔梅克人则是玉米的最早种植者。
[color=#669900]捕猎[/color]
在奥尔梅克人创造的基础上,玛雅人继续发展和提高了玉米的种植技术,使得玉米这种原来河谷中的野草经过玛雅人的培育,变成了既甜美又富营养的粮食;同时玛雅人的肉食相对较少,他们的果腹之物主要就是玉米,因此他们自称是玉米人,而他们的文明也被称作“玉米文明”。奥尔梅克人的主食除了玉米外,还有一些肉食。从考古发掘出土的遗骨验证,奥尔梅克人大多食用家犬和火鸡,同时也食用野鹿和鱼、鳖。
[color=#669900]宗教[/color]
宗教:奥尔梅克人主要崇拜半人半美洲虎的神,也崇拜羽蛇神(Feathered Serpent God,feathered snake,plumed serpent)和谷神(The Man of Crops)。宗教信仰是奥尔梅克社会的主线,圣洛伦索遗址就是一个宗教仪式中心和居民区的复合体。
[color=#669900]文字[/color]
[color=#ff3366]文字:[/color]部分学者将拉文塔出土的一些雕刻图案认读为奥尔梅克人的文字,但尚未得到学界的公认。
奥尔梅克人不仅有丰富的社会生活、精湛的雕刻技艺,而且创造出了一定的文化成就。1939年1月16日在特雷斯·萨波特斯出土了一块石碑,石碑的正面刻有“点”、“横”组成的数字,竖行排列,经破译意为“公元前31年”。石碑的背面刻有美洲豹的形象。这一石碑的发现向人们昭示了这样一个真理:奥尔梅克人是中美洲文明发展进程中创造文字和历法的始祖。
[color=#ff3366]城市遗址:[/color]圣洛伦索遗址(San Lorenzo) 拉文塔遗址(La Venta):位于墨西哥南部的塔巴斯哥(Tabasco)州。
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奥尔梅克文明数字记录[/color][/align]
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奥尔梅克人发明文字的历史不迟于公元前850年(我国的西周中后期),下面的照片是来自于La Venta的一块拳头大小的石头,从鸟的嘴里正说出一句话。
奥尔梅克人发明文字的历史不迟于公元前850年(我国的西周中后期),下面的照片是来自于La Venta的一块拳头大小的石头,从鸟的嘴里正说出一句话。
[align=center][color=#669900]奥尔梅克人的象形文字[/color]
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[color=#669900]衰亡[/color]
奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后,便衰败灭亡。其中圣洛伦索的奥尔梅克文明在公元前900年左右被暴力摧毁;拉文塔的奥尔梅克文明持续到公元前400年,消亡原因未知。
但奥尔梅克文明对中美、北美其他文明产生了重大影响,其中最著名的便是玛雅文明和阿兹特克文明。
奥尔梅克文明在公元前1150年到公元前900年达到鼎盛,之后便在战乱中逐渐消亡,在公元前600年到400年之间,奥尔梅克文明成为了历史。
[color=#000000][align=center][b] 奥尔梅克文明的未解之谜[/b][/align][/color]
[color=#FF3366]1,奥尔梅克文化为何神秘?[/color]
奥尔梅克文化遗迹湮没於墨西哥的荒野之中已达数千年之久, 只是在20世纪40 年代才被部分发现, 直到80 年代初, 学者们才在这一文化的调查研究方面取得一些进展, 但是并没有全部揭开这个古代民族神秘的文明史.现在人们还不知道古代奥尔梅克人的起源.当然, 就象所有的中部美洲人一样、他们来自北方, 在种族上是蒙古人种分支.但是, 他们如何来到其定居地? 从什么地方开始发展其卓越的文化, 并将其文化传播给其他居民? 这些都是尚无确切答案的问题。现今, 这一文化的遗迹集中在拉文塔、圣洛伦索、特雷斯一萨波特斯等地, 很可能是一些巨大的祭祀中心.其极盛时期约在公元前1200—500 年,被认为是中部美洲最古老的文化。
早期的西班牙和印第安史学家曾提到, 古代中部美洲曾经住过奥尔梅克人。有的学者还描述了他们的外貌:文身、锯齿、染黑齿、幼时人工改变头型、剃发、蓄须。然而,后来不知什么缘故, 这一文化却几乎被人们遗忘了。而今古代奥尔梅克人在雕刻方面取得的卓越成就重新吸引了人们。在奥尔梅卡人遗址有着形状不同的整块巨石琢成的雕刻品;其体积之大, 形象之生动奇特, 雕刻技巧之高超,都令人惊叹。其中最著名的巨大的人头雕像, 最大的一个高达2.5 米以上, 重达30 多吨.更令人惊奇的是, 在奥尔梅克人居住的地区找不到用于各种石雕的玄武岩, 而需穿过大森林, 跨过河流和涉过沼泽,才能从50 公里以外的火山石场开采和运来这种石料。人们不禁要问,在既无畜力又无机械的原始社会生产条件下,奥尔梅克人是如何搬运这些石料的?
奥尔梅克人雕刻品的一个最引人注目的特征是嘴的形状奇特。它看上去半张着, 经常露出牙床.上唇平而翘起, 就象在作鬼脸, 嘴角急剧下弯,这样下唇呈现弯曲状.人们就把这种形状称作“奥尔梅克人的嘴”。它使人联想起这种象猫一样的表情, 并进一步联系到出没於这一带大森林里的美洲虎的嘴的特征。而美洲虎是奥尔梅克人崇拜的对象。由此人们推测这些石雕可能与宗教崇拜祭祀有关。
在奥尔梅克文化影响下,各地的艺术家们用粘土或石料制成了几乎都带有孩子气的人物形象, 表现了人的苦难和残忍, 但也有表现侏儒和有不同的先天缺陷的人物形象的。这些表明, 奥尔梅克文化在中部美洲曾有过重要的影响,所以人们称之为这一地区的“文化之母”。
对于奥尔梅克文化的研究刚揭开序幕, 所以它的许多方面至今还是未知数,另一些人声称,奥尔梅克文化起源于墨西哥的盖雷洛州,因为他们在那里搜集到了奥尔梅克人制作的许多小物件,但这一说法至今尚未得到充分的论证。而大部分学者相信, 在墨西哥湾沿岸一带可能会发现这一文化的最初阶段遗迹。关于奥尔梅克文化的形成, 它与其他民族集团学者们的意见更是不一。有些学者认为, 在历史上奥尔梅克人作为一个民族单位是不存在的, 这一文化并不能与某个确定的民族集团联系起来, 在这一文化的形成过程中可能有玛雅人、托托纳克人以及其他部落和民族的人参加。而另一些学者的意见却与此相反,,认为近年的考古新成就证明了奥尔梅克人及其文化是独立存在的。总之, 这一文化至今还是一个谜, 许多问题还待人们去揭开。
[color=#FF3366]2,奥尔梅克文化之谜?[/color]
人们一度认为,玛雅文明是中美洲最古老的文明,但墨西哥各地许多风格各异的石制、陶制、玉制的雕像,使人们隐隐觉得还有一个更古老的传统。这些雕像大多有厚厚的黄种人嘴唇,扁平的鼻子,还带着一个奇怪的张嘴咆哮的表情,好像一个即将嚎啕大哭的婴儿的脸。有些婴儿更是青面獠牙,三分像人,七分似虎,这些雕像出土最多的是在墨西哥湾海岸。这些考古发现证实了在玛雅文明之前,有一种更为古老的文化曾经长期存在,这就是奥尔梅克文化———玛雅文明之母。
奥尔梅克地区本是墨西哥海湾附近的低湿沼泽地带,水草丰美,湖泊众多,从公元前1200年左右该地区村落密集,人口越来越多,过着原始社会的氏族公社生活。到了公元前1000 年左右,最早的奴隶制国家出现了,族长、首领等上层人物都是奴隶主,战争俘虏变成了奴隶,种田,当仆役,有的被当做祭品杀掉取出心脏祭祀神灵。奥尔梅克文明还没有文字,但它创造了大量的建筑和雕塑作品。
奥尔梅克文化最突出的特征是高约二点四米的玄武岩头像。拉文塔的最著名的一个头像先存于比利亚埃尔莫萨的奥尔梅克公园。它重达三十多吨,高有二点五米以上。除此外,其雕刻品中还包括祭台,饰有浮雕的独块巨石台,整块巨石棺和葬礼用的柱石,上面刻有图画文字和巨石。奥尔梅克文化自始至终贯穿一个主题———美洲虎。在雕刻品中,美洲虎是主要的题材和生成基因。有时虎是虎人是人各不相干,有时人虎杂糅似虎非虎似人非人,名为 “虎人”。
在热带雨林里,美洲虎对只靠石尖短矛护身的印第安人来说,无疑是真正的洪水猛兽。奥尔梅克人全心全意拜服在它的脚下,把它视为力量和权利的化身。后来,人的意识萌芽了,他们把简单的信仰改造成一种超自然的生物,美洲虎和人就人兽合一,部分是人部分是兽。中国原始图腾也有同样的思维路径,早期的各色动物拼凑出龙、凤,接着人面蛇身的伏羲、女娲出现了。
奥尔梅克人可能没有外援独立发展自己的文化。现有的证据证实了它的独立的身影,没有受到外来文化的丝毫干扰。差不多同时的秘鲁北部和中部的查文文化却出现了相似的因素:美洲虎或虎人的图腾。这就不是巧合。在墨酉哥太平洋海岸的古里诺州,曾出土若干奥尔梅克式的雕像。由此,科华路比亚推测奥尔梅克文化可能是由此滥觞。如果是真的,奥尔梅克文化离亚洲的祖先就更接近了。奥尔梅克人发明了宗教领袖制度。这个制度是所有中美文明的支柱。
他们的城市拉文塔,没有驻扎的痕迹,纯粹是个宗教仪礼中心。居住在广大地区的人民,定期前往礼拜、献祭和修缮。拉文塔的祭司权力高尚,衣食无忧。大约在四百年里,他们一直流行着一种风俗:埋葬用玉和石制造的图案及祭品。面积约两平方公里的岛上根本没有石块,那些坚硬的玄武岩最近也得在八十里外才可找到。采石、运石、雕刻,奥尔梅克人的生活是艰辛的。一代代奥尔梅克人尊奉神灵,却无力改变自己的命运。无怪乎,雕刻中他们面目迟钝,神情死寂,麻木愚钝,宛然听天由命,任人宰割的无奈相。生而如此,死又何憾?奥尔梅克,催人大恸的一页。
奥尔梅克的原意就是“橡胶之乡”,橡胶是它的特产,而用橡胶做成的垒球般大小的实心皮球也是奥尔梅克的首创。但是,这种球赛并非一般的娱乐活动,而是以生命为代价的最隆重的宗教仪式。得胜的队尽享荣誉,而失败的队就要以队长的头颅来祭祀神灵。球场旁边就有一个骷髅台,上面存放着历届比赛失败的球队队长献出的头颅。直到许多年以后,这种习俗才改为以雕像代替。不过,献出生命的球员也会被当成敬神的英雄来看待。当公元3世纪以后,奥尔梅克文明本身逐渐衰落,玛雅人从他们手中接过了文明的火把,并使它进一步发扬光大。
[color=#FF3366]3,奥尔梅克文明是神创造的吗?[/color]
约在公元前1200 年到公元80 年间,在中美洲的墨西哥海湾的炎热海岸上,有一处地方地势低洼、潮湿。这地方离同在墨西哥的塔巴斯科和韦腊克鲁斯不远。一个神秘的民族在这儿生活了好几个世纪,并且创造了灿烂辉煌的文化。这就是奥尔梅克人。当玛雅人的宏伟神庙、高耸的金字塔出现在中美洲的土地上时,奥尔梅克人却消失不见了。他们所建造的金字塔、祭坛密集的城市、诡异的石碑、用黄金和玉石雕刻的饰物最终也被无情的热带雨林所吞没。岁月埋葬了奥尔梅克人的一切。人类对于这些神秘人们的生活已经一无所知了。
到目前为止,在塔巴斯科和委腊克鲁斯地区一共发现了3 个奥尔梅克人的祭祀中心:拉范达、圣洛伦索和特雷斯萨波特克,在这些地区一共有15 个奥尔梅克人的巨型头像。它们都是用重10 吨、25 吨,甚至40 吨的独块玄武岩巨石雕凿成的,高度为1.5 米至2.9 米。这些头像有一个共同的特征:亚非人种的嘴唇,扁平的鼻子,张着嘴唇两眼呆板,充满诡秘气氛。这些头像都是年轻人的形像。他们戴着头盔,覆在前额的带子和耳罩异常醒目。头像雕刻工艺十分精美,虽然历经数千年的风雨,仍然保持着诱人的艺术魅力。人们把这种巨石头像叫做“奥尔梅克人头像”。自从发现了这些巨石头像和奥尔梅克人的其他遗物,考古学家、历史学家们都激动万分,因为他们找到了一个有着惊人的文明、异常古老的民族。可是学者经过频繁的调查后发现,除了承认奥尔梅克人的文化对后来的一些中美洲文化产生过巨大的影响外,对奥尔梅克人的生活、发展历史人们所知甚少,还近乎空白。
[color=#FF3366]4,奥尔梅克是中美洲的“母亲”还是“姊妹”?[/color]
中美洲还曾经出现过另一种神秘文化,那就是奥尔梅克文化。多少年来,现代考古学家一直孜孜不倦地寻找它,研究它,分析它。关于它的说法与争论也层出不穷。近来,由于一项新的发现,美洲考古学家又掀起了再探奥尔梅克文明的热潮。这次大家探究的是奥尔梅克文明是中美洲后续文明的始祖还是“姊妹”。
奥尔梅克文明有极高的艺术造诣,连现代人都叹为观止。
奥尔梅克文明被普遍认为是中美洲文明的始祖,它为日后的社会提供了许多文明财富:有恢宏宫殿的残骸,有奇特的陶器,有人形美洲虎图案……但最卓著的当属奥尔梅克特有的雕像,这些雕像以巨大的石头头部雕像工艺见长,大都雕刻着厚厚的嘴唇和凝视的眼睛。科学家认为,这些雕像很可能是当时帝王的纪念碑。
雕像的高超工艺,连几千年后的现代人都叹为观止。它们不仅体积巨大,而且栩栩如生,尤其令观者震撼的是,这些雕像所用的石头均来自很远的地方,而在当时没有先进机械设备的情况下,奥尔梅克人却把沉重的玄武岩石块从40里外的火山区拖到圣洛伦索,还把巨大的石头打磨成了10英尺高的石头头像,其中的力量与智慧实在不容小视。所以,科学家认为,这些石像是文明的标志。
不仅如此,科学家发现奥尔梅克人还发明了一种橡皮球游戏,后来这种游戏在整个地区广泛流传,成为各地十分喜闻乐见的活动项目。此种发明无疑又闪现了奥尔梅克人特别的智慧。一种观点认为,奥尔梅克是中美洲古文明的“母亲”。
高度发达的奥尔梅克文明对中美洲宗教、艺术、政治结构和等级社会存在着重大影响。至于这种影响达到什么程度,考古学家争议颇多。一些人持“母亲文化”观点,认为奥尔梅克文明是中美洲古文化及后续所有文化的始祖;而一些人则持“姊妹文化”观点,认为奥尔梅克文明与当时共存的古文明同步,它们互相影响,奠基了中美洲文明的基础。
中美洲各地到处分散着带有奥尔梅克风格和设计标记的陶器。近来,布洛姆斯特小组从各地搜集了725件陶器,分析了它们的化学成分,发现它们所用的粘土均来自墨西哥圣洛伦索。而圣洛伦索曾经是奥尔梅克第一个首都所在地。“这说明圣洛伦索当时曾做过出口贸易,把自家的陶器卖到中美洲各地。”布洛姆斯特解释道,“此外,奥尔梅克人也用了这种方式,把他们的文化传播到其他地方,因为他们的文化对其他地方来说都是新奇的。这说明奥尔梅克当时没有吸收外来器物,也没有吸收外来文化,或者当时那个地区根本就没有出现物物交换现象,所以说,奥尔梅克在当时地区里一定比任何其他文化都先进。故我们说,奥尔梅克文化是中美洲文化的开启者。”
另一种观点认为,现在还无法证明奥尔梅克高于当地其他文明。也有少数人认为奥尔梅克文明只是当时文明的一个“姊妹”文明,算不上什么始祖。为了证明自己的观点,他们专门把眼光集中在非奥尔梅克地区,如瓦哈卡山谷(墨西哥盆地中部),试图在那里找到古代复杂社会的踪迹。后来研究发现,那里确实在奥尔梅克同期出现了人类文明。于是他们就大肆宣扬,称奥尔梅克文化是与其他文化同期并存的,所以算不上中美洲文化之母。对此,布洛姆斯特博士旁征博引了墨西哥国家大学安•赛弗斯博士的发现,反驳了这种说法。赛弗斯发现奥尔梅克文化比当时其他文化都高级,因为从圣洛伦索遗址看来,这里似乎曾经有过巨大玄武岩柱子和石头雕刻建造成的宫殿,而瓦哈卡山谷的统治者的宫殿只是藤条、板条编插而成的小屋而已。 随后,美国密歇根大学的格罗夫博士又提出观点争论说布洛姆斯特的结论只说了奥尔梅克陶器如何被贸易,而没提及奥尔梅克人如何把其政治和宗教观点传播到整个地区,故无法证明奥尔梅克高于其他文化。
[color=#FF3366]5,拉文塔遗址之谜[/color]
近年来,考古学家在墨西哥委拉克路斯以及塔巴斯柯省的塞罗斯湖、圣罗伦佐、特蕾沙波泰以及拉文塔等4个奥尔梅克遗址展开了挖掘工作。
拉文塔是墨西哥境内最大的奥尔梅克宗教中心,也是史前墨西哥宗教城市设计的原型。其基本格局是中间为广阔的土岗,用作举行宗教仪式,四周是宗教建筑。考古学家已经发现雕刻了各种图案的石板,还有装饰华丽的祭坛,最使人困惑而又震撼人心的是用玄武岩雕成的巨大头像。这种头像用整块的巨石雕成,平均高3米,最大的高达3.3米,重30吨以上,只有脑袋,没有身体,目前已发现了14个这种巨大的头像。
在拉文塔附近,有块用整块玄武岩凿成的祭坛,前面凿了凹室。一个石人坐在凹室里,头上戴了个类似皇冠的帽子,右手拿着一根绳,缚在祭坛旁边另一个人的手腕上。考古学家认为,旁边这个人可能是罪犯,奥尔梅克人要杀他祭神。这种杀人祭神的风俗一直保持到阿兹特克人的时代。他们挖出活人的心,斩下活人的头,作为拜神的祭品。有关专家说,凹室可能代表豹神的大口,豹神的眼和獠牙都刻在祭坛的上部。一个弯着腰的人,在豹神口中出现,豹神之口可能代表“地球的中心”。
奥尔梅克人不但精于雕刻技术,而且还有一种令现代人不可思议的本领,那就是他们能利用翡翠雕出首饰和斧头。考古学家发现,到了末期,他们似乎又对数学和历法产生了极大的兴趣。有人认为,玛雅人沿用的数字写法,最初是由奥尔梅克人发明的。
然而,尽管大家都知道奥尔梅克人有那么多的聪明才智,尽管大家现在都认为奥尔梅克人是美洲文明的始祖,但他们却给后人留下了无尽的谜和遗憾。考古学家说,如果我们知道奥尔梅克人是个什么样的民族,知道这个民族从哪里来,知道它为什么突然消失,我们对整个美洲大陆史前文明的兴亡就会有新的了解,但这仅仅是假设而已,现在人们只能说,神秘的奥尔梅克人,留给这个世界的是一个永远的谜。
[b][color=#000000]奥尔梅克大事记[/color][/b]
奥尔梅克文明的主体为三个文化点:圣洛伦佐文化、拉文塔文化和特雷斯•萨波特斯文化。三个文化的发展和繁荣期有先有后,相互衔接:
圣洛伦佐文化最早,大约出现于公元前1200~前900年间;
其次出现的是拉文塔文化,大约在公元前900~前600年;
特雷斯•萨波特斯文化出现最晚,约为公元前500~前100年。
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[align=center][b][size=3][color=#000000]玛雅——文明烙印帝国[/color][/size][/b][/align]
[color=#6633CC]一、神秘的玛雅遗迹[/color]
玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城.它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。
玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部,薀团玛雅帝国最大最繁华的城邦,始建于公元514年。
奇琴伊察玛雅城邦遗址 曾薀团玛雅帝国最大最繁华的城邦。遗址位于尤卡坦半岛中部。始建于公元514年。城邦的主要古迹有:千柱广场,它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之大。武士庙及庙前的斜倚的两神石像。9层,高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台,称“蜗台”。
玛雅人体现了当时最高的文明水平,令人惊奇的是在欧洲还处在黑暗时期的时候,这里的居民已经可以描绘出太空的样子,演变出了美洲本土的文字书写系统,而且已经掌握了数学。他们还发明了我们现在所运用的历法,在没有铁器、搬运的牲畜甚至没有车轮的情况下,他们有能力修建这么巨大而且建筑完美的城市,这不能不说是一个奇迹!
公元前2600年左右,玛雅人可能是当时美洲大陆最正统的居民,公元250年左右 ,他们主要居住在今天的南墨西哥、危地马拉、北伯里兹、和洪都拉斯的西部。玛雅人发展了天文、历法系统、象形文字、当时的建筑水平已经相当的高了,包括金字塔、宫殿、天文台等都没有使用铁制工具建造的。大约在公元前300年,玛雅人采用了等级制度,由国王和贵族来制定相关法规,公元200——900年间,这个民族发展到了鼎盛时期。
玛雅人信仰太阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和农神, 尤以崇拜[color=#FF3366]玉米神[/color]为最.他们用占卜勾通人与神的联系.玛雅人祭神的规模很大,祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭。
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[color=#669900]特奥提华城[/color][/align]
[color=#6633CC]二、高度辉煌的文明[/color]
[color=#FF3366]1。神秘的玛雅文字[/color]
玛雅象形字是表意文字,因为它的字母符号是表意的,而不是用来代表图画或声音的。也有人认为,玛雅文字中包含了一些语音的成份。现存的玛雅象形文字刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,雕在玉器和贝壳上,也用类似中国式毛笔的毛发笔书写在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。总量相当多,单在科潘遗址一座金字塔的台阶上,就有2500多个,这就是世界巨型铭刻的杰作之一——“象形文字梯道”,8米宽,共90级的石头台阶布满了古怪而精美的象形文字。
2005年4月,考古学家在危地马拉北部丛林中发现一座早期玛雅金字塔,经过几个月的考古研究后,日前考古学家宣布,他们在这座金字塔内发现了迄今最古老的玛雅文字。
玛雅的象形文字。此次被考古学家发现的最古老的玛雅文字总共有10个,这些文字是由早期生活在美洲的玛雅人用石头雕刻而成的。一开始,考古学家认为这些文字可能是玛雅金字塔内壁画下的题字,但当他们将这些被发掘出的古迹用放射性碳元素测定年代法进行详细分析后却惊奇地发现:这10个象形文字的年代大约在公约前3世纪到2世纪间距今大约2300年 ,而金字塔内壁画的年代大约在公元前100年,这意味着10个象形文字在壁画完成前的100多年就已经被雕刻在金字塔内。
由于玛雅文明是南美洲惟一拥有文字系统的古代文明,所以对玛雅文字的解读,无疑是详细了解整个古代美洲文化的惟一渠道。学者们首先试图破译玛雅人的数字系统,而研究结果发现,玛雅人是造诣很高的数学家,其数字系统里包括有零,其使用时间竟早于阿拉伯人好几个世纪。作为非常熟练的天文学家和计时专家,玛雅人相信时间是反复循环的。他们完善了奥尔梅克人发明的详尽日历来计算太阳历的季节和神的圣年。许多考古学家相信,那些正处于破译过程之中的玛雅雕刻文字肯定与历法、天文和宗教息息相关
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