[物品器具]中国文化的瑰宝——汉服_派派后花园

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[物品器具]中国文化的瑰宝——汉服

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目录

【名称由来】

【基本特点】

【历史发展】

【样式特征】

【文化内涵】

【汉服影响】

【汉服劫难】

【现实意义】

【现实评价】



[table=500][tr][td] 【名称由来】



　　从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。





【基本特点】



　　汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以鬅吞定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。



　　男装的式样：



　　“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。



　　自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。



　　女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种：



　　大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。



　　隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。



　　大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。



　　汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。



　　（1）历史性



　　剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。

　　（2）传承性



　　传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性。



　　（3）多样性与同一性



　　多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。作为一个拥有千年历史的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富，但汉服的基本形制（或样式）“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未便的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。



　　（4）完备性



　　完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。



　　（5）相融性



　　相融性是指汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文化是和谐的一家。





【历史发展】

　　汉服即汉族服饰的简称：主要是指清代以前，在文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。



　　汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。



　　汉族服饰博大精深。因为其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定标准。



　　所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，以汉族(先秦时则为华夏族)人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上发展演变而成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。”



　　如此界定汉服—汉民族的传统服饰，主要基于以下三点性质的考虑：



　　第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念，所以一个汉族人所穿的胡人的服装，也不能称其为汉族的传统服饰。



　　第二：汉服发展的传统性，而传统又必须分为两方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在：汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明，在中国广袤的土地上，在历时近五千年的时间跨度，和数百万平方公里的空间广度上，所有汉族人的服饰在其主流中拥有的共同特点。即以右衽、大袖、深衣为典型代表。



　　第三：汉服发展的自然性，即非外力强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们明显觉察到的自然的发展，这也是一般事物或文化发展的常规规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服装的传承性的基础，即某一事物或文化，在其自身正常的发展轨迹之下的正当发展演变的方向。其方向，可以通过一般的规律，向前追溯其源头，也可以向后预测其发展方向。



　　以此界定下，中国古代，除了清装外，只要是明末以前的汉人所穿的服装，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可称为汉服，而现代古戏装，除清戏装以外，虽然与古代有所区别，但也是依照传统风格合理改制而来，所以也可以称为汉服。而汉服，用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的，现在这种汉服，又多被称为“古装(除清装外)”。



　　清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要(要分清主次)源流来自满族的传统服装，所以不能称为：汉族的“传统服装”。即要分清，一个汉族人所穿的服装和汉民族整体的传统服装之间的区别。



　　汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。



　　在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。



　　约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。



　　1644年清军入关后，以满族为核心建立了半殖民，半奴隶制国家。为打击、奴化广大汉族人民，尤其是上层人士（士人）的民族精神，以保持满族的统治地位。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后在满清统治者进行的武力血腥镇压与屠杀下，汉服逐渐消亡。



　　非实物时期



　　在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。



　　例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一五帝本纪第一）



　　有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，中国在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。



　　实物时期



　　汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作“剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。



　　辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后，人们的思想趋于西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广。



【样式特征】

　　汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。



　　汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色。



　　从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。



　　历代基本样式



　　汉服男装的式样基本有两种：



　　1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了商、周（春秋战国）、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。



　　2、自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、元朝、明，并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。注意这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用圆形小扣系紧。



　　女装在早期和男装类似，也穿深衣，后来则以襦裙为主。



　　汉族各朝服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。



　　春秋战国时期，服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松，衣袖有大小两式，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟，“续衽”就是将衣襟接长，“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。



　　秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。



　　汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。



　　汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因薀团代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。



　　魏晋南朝时期，男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。



　　魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。



　　唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。



　　五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。



　　宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟，女装相比男装要富于变化些。



　　配饰



　　头饰是汉族服饰的重要部分之一。



　　古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以鬅吞定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。



　　女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。



　　古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上，跌倒。



　　佩剑也薀团汉服的一部分，士人着正式服装往往有佩剑。　

【文化内涵】

　　中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义？定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。比如五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。



　　“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度。所谓“汉人”的名字形成，直接与汉朝有关。正如胡人传统服饰被叫做“胡服”，汉人传统服饰被称之为“汉服”。所以，后来"汉服"这个词汇的基本内涵也固定下来，即汉族传统服饰。在漫长的历史中"汉服"逐渐成为汉人自我认同的文化象征。在唐代樊绰的书中就明确的称大唐的服饰为"汉服".到了宋元明时期，一些异族执政者也明确地用“汉服”来指称汉人服饰，如“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也”。元代修《辽史》时，甚至专门为汉服开辟了一个“汉服”条。



【汉服影响】

　　·中国北魏鲜卑族：改穿汉服



　　北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装，一律改着汉服。495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策，主要内容有：



　　禁止穿鲜卑服装，一律改着汉服；



　　禁止说鲜卑话，以汉语为唯一通行语言；



　　凡迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为籍贯，死后葬在洛阳，不准归葬平城；



　　改鲜卑姓氏为汉姓。首先从皇室做起，把拓跋氏改为元氏，“其余所改，不可胜纪（记）”。还规定鲜卑族的八个大姓与汉人头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当，鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度；



　　禁止鲜卑族同姓通婚，鼓励鲜卑族按门第与汉人结婚。孝文帝还率先做起，纳汉族大姓的女子做后妃并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻，同时把公主们嫁给汉族大姓。尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对，孝文帝的改革最终得以成功，极大的促进了民族融合。此后仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。



　　·日本服装：和服



　　和服，在日本称为“着物”或者“吴服”，意为从中国的吴地（今江浙一带）传来的服装。在日本的奈良时代，也即中国的盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度，这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了“衣服令”。初期和服为唐服翻版，之后的盛装十二单的外套华服也被称为“唐衣”（李氏朝鲜礼服长上衣也称为唐衣，虽然两者已经有了更多的民族特色）。和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的民族特色。如男服的裤子，江户时期之后女服腰带逐渐增宽到比较大的尺度，腰带鼓节移到后背并发展出种种样式，也是区别和服与汉服的主要标志。和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色
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汉服运动薀瞳元21世纪初，一部分汉族人对自身文化尊重的背景下，以青少年族群为主体，复兴华夏传统文化为目标的一场文化运动,汉服运动是中国人民民间发起的文化复兴运动，汉服倡导者认为55个少数民族皆有穿着民族服装的权利，而历来56个民族全家福照惟独只有汉族代表穿着完全不能代表汉族的T恤甚至西装。因此穿着汉族传统服装乃宪法赋予汉民族的权利,汉服复兴，复兴的不只是一件衣裳，而是一种文化，一种精神，一种信仰！

    华夏为中国和汉族的原称，“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏。华，服章之美为之华！汉族的民族服饰在世界上最为美丽，华美，几千年以来被万邦推崇~

　　夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出，家有千年源流圣贤传，而国家继吾国吾民之利益而世代传承，这也是真真正正的夏章。

衣必精美，物必丰盛，人必礼学，国必利益，君臣必称吾国吾民，此才能是真正的华夏啊！

中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。比如五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。

左：明朝·宪宗元宵行乐图·局部   

右：尝试性的复原了头上的装饰····

这个尖尖的东西就是是明朝时的样子，不要觉得奇怪咯,那个尖尖的叫狄髻---其实它不是帽子，拿来藏发髻的，类似发簪的作用

明代的风格之一----按照明代画像原样做出来的

这套汉服外面的叫“比甲”，上身穿的短衫下身着儒裙。头戴那个尖尖的叫狄髻，这款汉服的小袖子叫琵琶袖

明代的服饰是很有规制的，按照周礼而制定的《大明会典》对服饰有很细致的规定

这是唐朝时候流行一款汉服--

　唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。

这款汉服叫曲裾

汉族也称华夏族，汉服是中国汉民族的传统民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，称为汉服。自炎黄时代黄帝尧舜垂衣裳而天下治，汉服已具衣、裳概念，历经周朝代的周礼制规范制式，到了汉朝因推崇周礼制而趋向完善并普及，汉朝因文景之治、汉武盛世及光武中兴，使汉朝的影响力到达鼎盛，汉人称谓由此产生.

明 万历朝无袖方领寿字纹刺绣比甲--x现藏美国旧金山亚洲艺术博物馆

就是前面那张照片的美女外面穿的那样的比甲（当然从这件比甲上的纹饰来看，应该是男士穿的）

明代的风格的汉服

这套服装外面的叫“比甲”，上身穿的短衫下身着儒裙。头戴那个尖尖的叫狄髻

明代的服饰是很有规制的，按照周礼而制定的《大明会典》对服饰有很细致的规定

明代 暗绿地织金纱通肩柿蒂形翔凤短衫与葱绿地妆花纱蟒裙(孔府旧藏)  ---这是文物咯（孔府保存了很多历朝历代的汉服） 
看看这件汉服，保存了几百年，颜色，式样，花纹还是那样漂亮 
 
汉服的款式极多，也不全是宽袍大袖，祖先修长城，造园林，开疆拓土，祖先必然考虑了汉服在任何场合的合理性的，所以千万不要以为汉服就是不方便的代名词！汉服分礼服，常服！穿着的场合都要考虑的

华夏（汉族）之祖即黄帝，华夏族形成后被公认为全族的始祖。” 至于华夏一词的来历，认为“华”即花，原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族，形成华夏文化的共同体，所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说，从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，仰韶文化和龙山文化这两个新石器文化是汉族远古先民的文化遗存。

周制婚礼。。。讲究婚礼的神圣与庄严，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；昏服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。

唐  圆领衫、玉带

很喜欢这款汉服，感觉很大气



汉  三重衣（最喜欢这款汉服，把什么是端庄展现得淋漓尽致，这pose非常有汉族味啊）

汉族男士穿汉服，这感觉就出来了！大气！汉服颜色讲究素，讲究庄重，商尚白，周尚赤，秦尚黑，西汉汉尚黄和赤，新莽尚黄，东汉尚赤，曹魏尚黄，晋尚白，隋尚赤，唐尚黄，宋尚赤，明尚赤，不喜欢大红大绿的搭配----不要说不方便什么的，这是礼服，也就是在重要活动才穿的，汉服分常服与礼服！---现在也不是提倡大家一直穿汉服，重大节日可以穿吧，当你看到别的民族同胞在节日穿他们民族服饰的时候，你是否想到自己呢！

汉式婚礼---就当是情侣装吧（开玩笑的·）

整个婚礼仪式宁静安详，庄严的气氛，没有悲伤，强调夫妻结发之恩，安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心！



汉式婚礼---就当是情侣装吧（开玩笑的·）

整个婚礼仪式宁静安详，庄严的气氛，没有悲伤，强调夫妻结发之恩，安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心！

北京香格里拉饭店的汉服婚礼--左边的是新娘，右边的伴娘

真正的汉族传统婚礼和现代人们所想象的那种有着很大的不同，华夏正统婚礼庄严甚至是神圣 绝少闹乐与昵戏 绝对一丝不苟 按礼进行有如义结金兰般，--不是现在那种坐花轿，跨火盆那种风俗

汉式婚礼不是现在电视里那种坐花轿，跨火盆，敲锣打鼓那种，没有闹洞房那场景，没那种很喧闹的场景，仪式是在一种安静庄严的气氛中进行的，讲究的是庄严，里面包含很多礼仪，强调夫妻之间的责任与关爱！---如果感兴趣，你可以查查周制婚礼或者明制婚礼的过程！



汉式婚礼不是现在电视里那种坐花轿，跨火盆，敲锣打鼓那种，没有闹洞房那场景，没那种很喧闹的场景，仪式是在一种安静庄严的气氛中进行的，讲究的是庄严，里面包含很多礼仪，强调夫妻之间的责任与关爱！---如果感兴趣，你可以查查周制婚礼或者明制婚礼的过程！

穿上最容易被誤認為是日本男性和服的一款漢服

衣裳褙子（上為衣，下為裳，外披為褙子）

详细参见后面一张文物图

以后看见这套汉服千万不要再以为是和服了啊！


[ 此贴被夏恋天使在2010-12-31 19:16重新编辑 ]
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风中的梦

ZxID：7017779

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举报 只看该作者 板凳   发表于: 2010-12-31 0
其实日本和服和韩国服饰都源于中国的汉服。

楼主留言：

是呀嘿嘿
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黑白一点点

ZxID：6918244

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我不是归人,只是过客....
举报 只看该作者 地板   发表于: 2010-12-31 0
挺好看的哈
图图如果更多点就好了~

楼主留言：

还有很多，不过篇幅有限就没有传那么多。
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蓝静梦

ZxID：10611445

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太陽始終會升起『只是』需要冉冉
举报 只看该作者 4楼  发表于: 2010-12-31 0
楼主好用心也好辛苦找到了这么多关于汉服的相关内容。
给力..。。。

楼主留言：

O(∩_∩)O~谢谢支持啦
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贫僧有尼

ZxID：9860188

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等级: 内阁元老
配偶: 一生琉璃白
争取半年回完周年礼
举报 只看该作者 5楼  发表于: 2010-12-31 0
很用心的娃子
这么多资料
辛苦了
整理了，我以后想用了就可以直接搬，夏娃子真给力

楼主留言：

感谢您对派派的支持，因为您最受，所以特别表扬您对此贴的支持。
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瑶池碧落

ZxID：11335430

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等级: 派派贵宾
配偶: 齐小憩
小憩哥哥。哪去了。。。
举报 只看该作者 6楼  发表于: 2011-01-03 0
已审
相关帖
古代汉服文化
http://www.paipai.fm/r5884814/

汉服赏析
http://www.paipai.fm/r5889646/
帖子太漂亮啦，好精致
汉服汉文化果然是博大精深呐
1楼有小部分内容发重了哦
O(∩_∩)O~
[ 此贴被瑶池碧落在2011-01-03 12:56重新编辑 ]
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妤若

ZxID：13598454

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等级: 小有名气
未及地老，如何抵达天荒
举报 只看该作者 7楼  发表于: 2011-01-03 0
喜欢，汉服的飘逸还是以唐朝的裙装为胜，灵动飘然若仙，美极了
其实中国服装文化博大精深，真的该好好弘扬下，这种文化遗产该把握才是
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小新寻蜡笔°

ZxID：10262996

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等级: 热心会员
配偶: 丸子寻樱桃°
你破碎的梦的碎片刺进了我的胸膛
举报 只看该作者 8楼  发表于: 2011-01-03 0
突然想到了前阵子不久一个女的穿着汉服上街，被一些“爱国分子”说穿的是和服，于是被迫当街脱下来，被那些所谓的“爱国分子”烧了......
  连自己国家的衣服都不认识，有何脸面说自己是中国人？
  由此可见，汉服已经被中国人淡忘了。
所以我们才要弘扬汉服
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陌亦輕。

ZxID：4462376

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等级: 热心会员
配偶: 墨水依澄
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
举报 只看该作者 9楼  发表于: 2011-01-04 0
真棒，咱们中国真是博大精深，从衣食住行就能看出来。

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快乐de妮子

ZxID：9463627

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等级: 明星作家
..6月29日考会计...努力吧！
举报 只看该作者 10楼  发表于: 2011-01-04 0
明代的风格我喜欢``
我决定沉默Le;努力考会计.....祝福我吧!
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潋喻

ZxID：8514945

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等级: 文学大师
举报 只看该作者 11楼  发表于: 2011-01-04 0
汉服很漂亮吖
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囧妹好囧

ZxID：13701066

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等级: 略知一二
举报 只看该作者 12楼  发表于: 2011-01-05 0
古代的衣服自己能穿上吗？怪不得都有人伺候更衣的呢
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唯其

ZxID：10840626

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等级: 文学大师
配偶: 小星。
举报 只看该作者 13楼  发表于: 2011-01-12 0
一直很喜欢汉服呢，感觉很漂亮 有种飘飘欲仙的感觉

=。=以前一直想穿汉服照艺术照
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安小燃。

ZxID：3337800

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等级: 热心会员
配偶: 左小末。
跟我家末末一起，在回忆里刻下两个字，“我们”。
举报 只看该作者 14楼  发表于: 2011-01-12 0
线条简单大方，穿上之后又能凸显气质
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autumn025

ZxID：13745700

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等级: 文坛巨匠
发烧的孩子伤不起。。。。。
举报 只看该作者 15楼  发表于: 2011-01-13 0
大爱汉服啊！
同学有一件汉服，觉得穿上就很漂亮
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绯羽V怨姬

ZxID：13819310

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等级: 明星作家
月花树下，等你归来....
举报 只看该作者 16楼  发表于: 2011-01-14 0
    我有3套汉服哦....
那时候看古代剧，很喜欢唐装，但是很不好做，找不到布料T_T
因我姑姑是裁缝，所以她就说给你做汉服吧，等我拿到衣服的时候觉得汉服还是很漂漂滴....
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shero---苡诺

ZxID：16010623

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等级: 牙牙学语
年轻的时候什么都没有，只有勇气。还好正年轻
举报 只看该作者 17楼  发表于: 2011-12-06 0
三重衣和和服好像 还有一个和韩服好像我喜欢飘逸一点的
爱小说 爱匪大
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longyiyi_m

ZxID：10498557

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等级: 读书识字
举报 只看该作者 18楼  发表于: 2011-12-06 0
很漂亮啊
穿起来麻烦吗
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wannie

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举报 只看该作者 19楼  发表于: 2011-12-08 0
这才是悠久文化渊源的民族服装。
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