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暗中为谭嗣同收尸的大刀王五,后来为何被砍下头颅、挂城门示众?
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[野史八卦]
暗中为谭嗣同收尸的大刀王五,后来为何被砍下头颅、挂城门示众?
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谭嗣同就义百年来,每每提及他,世人必想到曾暗中为他收尸的好友“大刀王五”。王五劝说谭嗣同逃跑时,谭嗣同蹦出的那句话名言,任何时候听去都振聋发聩:
“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
物以类聚,人以群分。谭嗣同是硬骨头,身为谭嗣同挚友的王五亦是个硬骨头,他接到谭嗣同送来的佩剑和书信托付后,冒着生命危险替他完成了嘱托。
其嘱托乃是两件事:一是保全维新残存志士,二是若自己遇害,代为收殓尸骨、送回湖南浏阳老家。
描述:1.jpg
右一为谭嗣同
谭嗣同只能将这两件事交给王五,因为这两件事,全是杀头的重罪。就拿收尸来说,《大清律例》里清楚明白地写了:“谋反逆犯暴尸,亲属、外人擅自收敛,杖毙或斩立决。”
这就意味着:王五若当场收尸被拿住,无需审讯,直接可以被就地正法,不存在任何从轻发落的余地。
慈禧给谭嗣同等戊戌六君子定的罪名是“谋逆大罪”,属十恶不赦之首。也因此,慈禧杀谭嗣同时,下令用了钝刀,谭嗣同被刽子手生生砍了三十三刀,身首才分离。
行刑后,清廷曾发严令,内容是:“凡敢靠近刑场、收敛六君子尸身者,一律按康谭同党论处,当场抓捕斩首”。
除了法律禁令外,行刑后的刑场也是层层布防,全天有重兵看守,昼夜有巡逻眼线。菜市口行刑属于朝廷震慑全城的公开刑场,当天部署就有三重封锁:外层:宣武门、虎坊桥整条街道官兵戒严,禁止无关行人逗留;中层:刑场四周站满持刀绿营兵,划定警戒线,半步不得靠近;内层:尸体旁有专门留值守卒,白日监视围观百姓,夜间轮班看守,防止有人偷运遗体。
街上遍布密探,他们专门盯梢同情维新派、与谭嗣同往来之人。王五作为曾长期与谭嗣同同出入的人,其面目早已为密探熟知,一旦他露面收尸,定会立刻被锁定抓捕。
王五为谭嗣同收尸的难度极大,普通人只要想想,就会知难而退。可王五是个极重义气之人,好友死前重托,他岂会辜负?
思来想去后,王五确定了具体的收尸方案:由谭嗣同的老仆人、浏阳会馆的刘凤池做明面上的执行者,他常年打理谭嗣同起居,熟悉宣武门、菜市口周边街巷,他的身份普通且年纪大,官兵密探不会对他重点盯防。最重要的是:他是唯一能合法出入刑场周边,而不引起怀疑的人。
王五身份扎眼,但武艺高强,他能全程在暗中为刘凤池布局,提供兜底风险,也能为他提供人力财力掩护。
描述:2.jpg
王五照片
不论是刘凤池还是王五,都承担着巨大风险。刘凤池一不小心就是杀身之祸,而王五经营着源顺镖局,镖局里常年收留维新人士,官府早就对他们重点监视。若他替谭嗣同收尸被发现,镖局上百镖师、家属、避难百姓将全部受株连。
如何掩护刘凤池去收尸?王五为了确保计划万无一失,请动了镖局弟子。王五派十余名镖师,分多路分散行动,一部分扮作醉汉、商贩,在菜市场周边几条胡同纠缠巡夜兵丁,把主力巡逻队引向远处。
一部分则守住街巷岔口,一旦撞见盘查官兵,就立即制造事端拖延时间,给刘凤池收尸争取操作空档。
王五还拿出数百两白银交给刘凤池,用来买通刑场底层值守差役,并雇佣了两名可靠杂役帮忙抬尸、采购芦席、缝合遗体的布匹,购置棺木等。当然,名义上,这些钱算到了刘凤池的身上。
王五还手绘了京城偏僻胡同的路线图,叮嘱刘凤池全程避开宣武门、虎坊桥等重兵要道,只走无人的窄巷,避开所有关卡和密探据点。
行动时间,则选在深更半夜。两名雇工带着芦席跟着刘凤池悄悄来到了谭嗣同尸体旁,因不敢点灯,他们只得借着月光辨认谭嗣同的遗体。
谭嗣同被钝刀砍了三十三刀才身首分离,所以其死状极其惨,刘凤池见了后强忍悲痛,迅速将捡到的头颅和尸身用芦席裹紧,就迅速抬走了。
不用说,全程王五都在紧盯着,生怕有任何差池。
王五一路护送刘凤池、雇工和谭嗣同遗体抵达会馆抬进密室,抵达密室后,他们迅速关紧门窗,点上微光,拿出准备好的针线、布条,仔仔细细将谭嗣同的头颅缝回脖颈,之后擦洗、入殓。随后,其灵柩被暂厝。
之后,王五回到自己住处另设秘密灵堂,暗中接待友人吊唁了七日整。
当年九月下旬,谭嗣同传谭家后人携家仆胡理臣、罗升从湖南赶到北京接管灵柩。因会馆人多眼杂,风险太高,王五想出了将灵柩转到北京郊外茅坪墓庐短期停放,等待长途运回湖南的时机。
1899年,谭传赞联合王五护灵柩走水路、陆路千里返乡,抵达浏阳后暂厝寺庙,择地修墓,由谭嗣同恩师欧阳中鹄主持先期祭奠仪式。此时,因墓地尚未修好,无法下葬,王五只得在一切事宜安排妥当后回了北京。
谁也没想到,谭嗣同还未及下葬,王五就遇难了。
描述:3.jpg
谭嗣同墓地(王五牺牲4年后谭嗣同入土为安)
原来,王五在谭嗣同死后,接替他的遗志,带着源顺镖局的镖师加入了义和团,参与攻打西交民巷。八国联军攻占北京后,西方列强欲“秋后算账”,王五因为名气太大,被纳入了德国人的清算名单。
王五本和谭嗣同一样可以逃走,但因担心自己逃走会连累妻儿老小,他留在家中等待德国人上门抓他。王五不肯逃,也与谭嗣同的选择有关。被抓走当天,王五就在德军司令部牺牲了,和他一同遇害的还有镖局的另外两位镖师。
王五留下的遗言是:“大丈夫生不能报效正义,以死殉大业无憾。”
德国人为了泄愤,在熗杀王五后,将他的头颅割下,悬挂于城门外示众,尸身则被丢弃于草地。同谭嗣同死后一样,无人敢为他收尸。最后,是远在天津的霍元甲得知噩耗后,带着徒弟刘振声连夜赶路两百里潜入北京,趁深夜守卫松懈,独自攀上城垛取下王五头颅,寻回其无首尸身,将头与身躯缝合好,置办棺木收敛。并临时葬在了北京牛街附近。
可叹,王五最终结局与谭嗣同完全一样。可叹,曾劝谭嗣同逃走的他,最终却和谭嗣同一样拒绝逃走,从容赴死。
王五生前曾接济谭嗣同后人,他死后,其后人又接替他照应了谭家后人。最终因着这份照抚,两家后人所生活虽是一南一北,相隔甚远,却始终保持往来至今。
谭嗣同死前,曾在《狱中题壁》中写道:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”诗中的“两昆仑”,正是他和大刀王五。
如今斯人已去,但他脽筒同以血醒万民的悲壮永流传。臧克家曾在纪念鲁迅的文中说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”,谭嗣同和王五亦是“虽死犹生”。
来源:腾讯新闻 河南历史领域创作者李满
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