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阿弥陀佛,善哉,善哉……
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阿弥陀佛,善哉,善哉……
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发表于: 昨天 14:06
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— 本帖被 岚烟曼 执行加亮操作(2025-07-31) —
一
在我的记忆里,82版《少林寺》电影中最具气魄的场景莫过于:在万分危急的时刻,身着黄袍的方丈面对敌人,单手行礼,镇定自若地说道:“阿弥陀佛,善哉,善哉,贫僧乃出家之人,佛门本是清净地……”
一部《少林寺》,经典永流传。然而,时隔三十余载,少林寺的方丈却深陷红尘,释永信似是背叛了佛祖,他已不再是那清心寡欲,“贫僧”不贫,他身披考究华贵云锦袈裟,驾驶着百万豪车。
“阿弥陀佛,善哉,善哉……”
谁能料到,一个和尚完全掉入诱惑的泥淖里,掉入那种自己并不以为耻的欲望泥淖里,在这样泥淖里肆意妄为,寡廉鲜耻。他深陷其中,愈陷愈深,难以自拔,甚至还洋洋自得。每一次,他总是抵御不住尘世的诱惑,不知不觉堕落下去,并且往往是一次比一次陷得更深。
数千年来,佛家本是暮鼓晨钟、清心寡欲的清修之所,在众多人心目中,那是神圣且充满希望之地。人们怀着虔诚之心,将美好的期许寄托于佛祖。和尚本应引导信众走向善与福,作为信众与神灵沟通的桥梁。可释永信,从此再也不可信,他彻底颠覆了人们的认知,这种颠覆令人瞠目结舌。我以前的同事说得诙谐、讽刺且颇具玩味,他在朋友圈如此写道:在寺庙许的愿,和尚帮你们实现了!释永信用香客的香火钱来延续自己的“香火”,真的难以想象,一个和尚,名下竟有十多家公司,还花费巨资购入郑州核心地块,长袖善舞地周旋于名流巨贾之间,并且以佛教之名著书立说,实在是有辱佛门。一个人若是不注重自身修养,不遵循道德规范,只顾一己私利而对他人漠不关心,全然不顾他人的利益与福祉,甚至为达私利不择手段地伤害他人,那么他必然会遭受天地的惩处和社会的唾弃。
我深深质疑释永信是否歪曲理解了“人不为己,天诛地灭”的核心内涵。此句佛教经典出自《佛说十善业道经》,其中的“为己”并非是为自己谋取利益,而是着重强调遵循道德法则,避免恶行,从而修养自身。佛教倡导通过不杀生、不偷盗、不妄语等行为来修身养性,避免为自己制造恶果。在此语境下,“人不为己,天诛地灭”意味着倘若一个人不注重自身修养,便是违背了天地法则,难以在天地间安身立命。
一
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岚烟曼
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