先说一段题外话：
昨天在贴吧看到一则帖子，原本讨论的啥不重要，只是暴露了宁采臣除了小倩以外，家中有一病妻，之后又纳一妾的原著设定。吧友大呼幻灭，有人更赠宁采臣“渣男”称号。


这幻灭的心情我是理解的，但架不住我对原著宁采臣其实颇有好感，觉得叫他“渣男”也是冤枉，毕竟当时的社会背景可没有这种一夫一妻的概念，你身份财力够，妻妾成群倒还彰显地位，当然我不是说特意娶妾彰显地位是好的，只是想说明，对于那个时代的古人来说，宁采臣挺正常的。一切以时间、地点、条件为转移嘛，用现代人的价值观绑架古人真的不好。其实我想说宁采臣在没被小倩色诱成功的情况下愿意帮小倩摆脱姥姥，也谈不上好色，萍水相逢，帮一只女鬼和明显更厉害的鬼斗，又不图财色，我当时聊斋读了一半，当真觉得这货洗涤心灵（对比之下）。（虽然这货一开始说了个不娶第二个女人的大话，挺打脸的）


好吧，貌似也洗不太干净他，不过我还是觉得他在那个社会背景下算是不错的男人。
太长不看的不要告诉我，我心塞，不过我接受挽尊……
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于是我们现在可以说到妾了，这是考虑完“宁渣男”之后想起来的事情。因为我也经常看到很多人看到小说里的妾室都是咬牙切齿的样子，或者直接呼其“小三”。不知道我说我其实挺可怜妾室的会不会有人打我。当然小说里经常出现的那种恃宠而骄居心叵测的妾室我也并不会待见，只是觉得不能把所有妾室都一棍子打死，她们跟小三还是有很大区别的。


什么区别呢？既然我这些牢骚是因《聊斋》而起，那不如来说说聊斋。


跟妾室讲先来后到是很糟糕的事情，我想，因为顺序对他们来说没用。你可以先娶七八个小妾而空着正室的位子，然后娶了正室，妾室倒被骂小三。


妾：“是我先的，明明是我先的，情窦初开也好，不可言说也好……”


咳，说好的聊《聊斋》，有印象的故事不多，但有几个例子倒是可说一说。


首先是《青梅》，这算是一个比较颠覆妾室“小三”形象的故事，我原本印象不太好，重看一遍突然觉得结局还比较能接受。这里激动着，详细讲一下，如果要概括，那就是：
丫鬟慧眼识良人，
小姐仁惠为赎身。
一朝贫富相颠转，
还请旧主作夫人。
（……………………………………抱歉，玩嗨了。前面这什么鬼不清不楚的不用管，就是丫鬟先嫁给潜力股等到潜力股大涨小姐家却败落的时候从天而降把潜力股正妻的位子让给小姐的故事）




以下详细剧情：


一个叫做青梅的女子，被卖给人家当丫鬟，和小姐关系不错。一日出去不知道遛弯还是干嘛，发现隔壁张生品行端正是个好男人，以后一定有出息，于是跟小姐说此为良匹，还不赶紧嫁了，小姐犹犹豫豫同意了，结果爹娘嫌张生贫贱没点头。


青梅于是想着那就自己上呗，半夜跑人家里自荐，前面说了张生正人君子啊，说你自己做不了主，私相授受于礼不合，我是拒绝的。青梅去求小姐，小姐也是个好人，拿出自己私房钱，张生再凑一凑，差不多可以给青梅赎身了，小姐再去爹娘前面说两句，小姐娘亲正想着青梅这个会作妖的，正愁不能把她从乖女儿身边弄走，皆大欢喜。


且不说青梅嫁过去做了几年模范贤内助，这边小姐家却倒霉败落了。最后爹死了无钱安葬，小姐说谁出钱葬了她爹就嫁谁吧，有个猥琐男看中美色想纳她为妾，小姐虽然觉得当妾心塞但也没办法，但是剧情不能这么来，小姐嫁了那张生咋办？于是猥琐男家中正好有个悍妇，没嫁成，最后给尼姑庵收留了。人长得美祸事多，尼姑庵都快给登徒子给拆了，小姐想想死吧，老爹给她托梦说你等几天。


过几天撑不住了正想死，青梅来了，一看哇塞故人发达了，张生果然有出息。两人很高兴，小姐其实只是想让青梅收留自己继续青灯古佛，但是青梅说自己有今天都是托小姐的福，正室这个位子“虚此位以待君久矣。”之后也的确对小姐恭恭敬敬，张生一家看重青梅，小姐也不好意思，结局两女都被封了夫人。


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结局虽然都是夫人，可是在那之前青梅必然是以妾室自居的，即使都做了夫人，以青梅的性子，也不会把自己放到和小姐一样的位子。可你们说谁是“小三”？


撕这个就不好了，人家主仆高兴就好。这里要说的有两个点，一是小姐，一是青梅；小姐曾有过差点变成妾的危机，可是你好说她是别人家“小三”么？再落魄也是千金，能当正室谁想做妾，小姐也不想，可是媒人说了，能娶她为妻的人穷，葬不了其父，能葬了其父的人嫌弃她家境败落，一穷二白。她能怎的？挣钱，她没外挂，先不说挣不挣得来，等挣来了老爹骨头都要给狗叼走了。


青梅呢？像我在前面说的，先来后到，在她这里讲不通。她愿意当妾，但她先。





还有一篇《妾杖击贼》。这篇就短一些，说的是某户家中有一美妾，平时逆来顺受，正室对其鞭挞凌辱，从无怨言。某夜强盗来犯，这家男女主人吓得屁滚尿流，没想到美妾摸了一把木杖冲出去随随便便就料理了一干强盗。原来这美妾的父亲就是个熗棒师，美妾尽得真传，“殆不啻百人敌也。”正室自此不敢对她不好，“遇之反如嫡”。但是美妾一如既往，没有失礼。别人就奇怪她身怀绝技为什么还要忍受正室的鞭挞，她却说这是分内应当，不敢说别的。听到的人都纷纷点赞。






为什么功夫这么好却嫁作人妾我们也无从得知，不过这里就充分表现出小三和妾的另一种不同。


妾的身份是从根本上就卑贱的，“小三”尽管也受尽鄙视，但她和妻子都是一个级别的人，在纠纷外都有相同的人权。而妾，按等级来讲，正室打骂凌辱虽然不会有好名声，可是妾也没有反抗的权利。这个故事里邻人虽然询问美妾为何忍受，可并不代表美妾如果反抗，邻人会多么理解，正室打骂你，就算没理，你忍着也是应该的分内的，不是因为你妾室是所谓的“小三”，而是因为你本身就是贱位。你了解自己的位置，忍下去别人会欣赏你，但如果不是正室被美妾的武力值震慑，别人的欣赏也不能带来多大的改变。宠妾灭妻也不是什么上流阶级，或是知道廉耻的人家会做的事。


这里引用一些网上的资料（其实是同一篇，讲得挺详细我就不找别的了）：


“纳妾订立的这个文书不叫书，而叫做契，它实际上是一种买卖的契约。这种买卖关系，注定了妾在封建家庭中的低贱地位。”


“在家庭中，虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女，但是，妾对于家主来说近似奴隶。而对于婢女和仆人来说，妾虽然应该是主子，然而，妾在家庭中的权利却是很受限制的，十分卑微。妾不能参加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女(即庶出)，也必须认正式妻子为“嫡母”，而生身母亲只能为“庶母”。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为“姨娘”。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，甚至把妾杀了，《唐律》、《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻，只是“杖一百，徒三年”。但如果妾打骂丈夫，则处罚得比妻打骂丈夫严得多，“骂夫，杖八十”。如果打夫，“不问有伤无伤，俱徒一年或一年半”。


在家中，妻可以使唤妾，打骂妾，而妾不得有侵犯妻子的行为，妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的，名分上是主子，实际上与奴隶无异。”


“但是，一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外，视门第、家主的教养等的不同，妾的权益也因之而异，往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。”（宅斗小说看多了，我就理解为门第教养好的人家，妾的权益是大不到哪里去的，皇家貌似又是另外一回事。）

以上讲了妾室的地位，我们再琢磨琢磨妾都怎么来的。

“如《红楼梦》中的平儿、香菱都属于小妾。就连以刚正不阿著称的海瑞，也在年过花甲之时，买了两个年轻的小妾，以至妻妾争宠，导致两妾同时自杀。“举杯邀明月，低头思故乡”这样的佳句已是我们耳熟能详的，唐代大诗人李白也是一位一夫多妻制度的“执行者”。李白性情豪放，风流调悦，洒脱不群，酒色二品最为钟情。据考证，李白不仅娶妻四次，而且小妾多得难以计算。”

《红楼梦》看不下去，我琢磨着如果是丫鬟，多半和通房差不多，听说晴雯就是可能要做通房的，做通房的后来做小妾，不过印象里通房都在娶妻之前，这先来后到又乱了。如果说因为正室夫人才是真爱，前面的通房小妾都是用来给男主加经验值的，正室夫人一来通房小妾要还是舔着脸凑上来那就是小三……那还拿什么来裱琼瑶奶奶，人笔下女主也是真爱，就是一般不是正室，现代思维难道还不能人人平等了？（当然琼瑶奶奶也确实是在人设上不讨喜了，我只是觉得有些情况明明是一样的，妾和妻的设定调换一下，大家的风向就变了。如果要用现代思维去揣测古人，不能只截取一部分啊，一夫一妻记着啊，天赋人权也记着啊，女人何苦为难女人啊。）


扯远了，回来，看看海瑞“买”了两个小妾，“买”说明很多啊。前面的资料也说了，妾的契，实际上是一种买卖契约，妾某种意义上相当于高级奴隶，很多情况要买要卖自己是做不了主的。《青梅》里面的青梅原本是丫鬟，小姐帮她说话的时候，其实一开始小姐爹娘是准备将青梅卖给别人做妾的。从普通人到丫鬟，命运掌握在父亲手里，父亲要卖，她没办法，从丫鬟到妾，命运掌握在主家手里，如果不是小姐要帮她，她也是没办法的。


著名的“一树梨花压海棠”，正常的海棠不会自愿给梨花压的。那这海棠哪里来？自行想象。

不过宅斗文的作者一般避免了这种情况，我们的男主，风流倜傥英明神武，哪里会干出买小妾这种事情，所以家里的小妾多半是不要脸的倒贴货。这很聪明，不会让男主掉价，也不会让女主的出手整治显得不近人情，我没什么意见，不过这也造成了一些读者对小妾充满偏见。事实上我相信这些被买卖的小妾要多得多，不只是字面上的金钱买卖，就算姑娘家境不错，父亲或者没父亲而投奔的亲戚想巴结个什么人，把她卖给人做小妾也不奇怪啊。这样，她在夫家不努力倒贴，岂不是让老爹恨她没用，更别说自己也过得不好，哪天老爷和其他人酒桌上喝几杯，说哥俩好啊，我的小妾就是你的小妾我们亲上加亲来我家领几个走呗……这也不是完全干不出来，妻跟妾最大的不同就体现在自己的妾是可以转手给朋友的，妻子这样搞就出大丑闻了。

嫉妒是人性，所以也不是说妻妾争宠都是作者臆想的，只是也要知道，既然有各种《列女传》还是啥的之类的烈女节妇，自己的脚被人看到就要自杀就要剁脚的，人家妻妾和谐也不是不可以，毕竟教育是那样。我是觉得她们高兴就好，别一看到妻妾和谐夫人大度就揣测人家心机城府深，我相信真有这么大度的人，反正人家包办婚姻也不一定有爱，只要妾室不逾礼安分守己正室治家有方还抢什么男人。后院经营治理手下（小妾）没准对她们来说挺带感的。我小时候看《京华烟云》，那家老夫人和老爷的姨太太貌似也明争暗斗的，最后还不是要手牵手面对难关，我看着还莫名有点小激动。


当然这些事发生在女主身上就狗血了，读者受不了这刺激，毕竟读者代入的还是现代灵魂，要是女主真的对妾室和颜悦色姐妹情深又不搞百合，大多数人真受不了，又不是月关的种马文（不黑，调侃一下，虽然看不下去但回明的几个妹子我都挺喜欢），我也会觉得怪怪的。Well，但是真的觉得配角是可以这样的，人家是真古代人，又不用照顾代入感，用得着一遍遍印证现代思维么？你看你看，那家伙娶了这么多小妾果然是个屌丝，你看你看，那家小妾这么伏低做小果然是包藏祸心白莲花，你看你看那家夫人对小妾和颜悦色毫不苛待果然是准备大招呢……


讲了这么多我好像已经没什么可说的了。那就这样，总之希望大家能客观历史地看待一下不幸成为妾室的姑娘们……事实上对于想从良的青楼女子来讲大多顶了天也就是个妾吧……谁知道。

哦对了推荐看看《聊斋》原著，有很多故事刷新世界观不过除了掉节操的重口故事也有些故事的女主结局说走就走出人意表十分个性啊（家也成了娃也生了天伦之乐真真是极好的——你我尘缘已尽我要成仙了再见。）还有些纯粹是一些奇奇怪怪的事情的记录。和现代拍的电视剧剧情对照一下会发现很颠覆。

我觉得如果不是小妾想要攀龙附凤破坏别人家庭的话，其实我是不讨厌的。

因为古代的男人有三妻四妾是很正常的，名门望族钟鸣鼎食之家，年纪轻轻也是要有通房教房事啥啥的，所以没那么反感吧。再来如果不近女色会被人当做不能人道，所以通房是要有的。

我之前看了《小妾不好当》这本书，女主就是小妾，但她并不是自愿嫁给男主的，女人确实在婚嫁方面是没有选择权的，从现代穿越到古代高举婚嫁自由一夫一妻说不定会被人拿去烧掉hhh

那种能守住丈夫不去小妾屋子里混的，那都叫做母老虎，不是谁都能有这种被众人指摘还能一意孤行的勇气，特别是在封建社会。