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[color=#ff0066][color=#0000ff][size=3]整理了一个多小时的武林大全~各位行走江湖前也备上几件好防身吖~[/size][/color][/color]
[color=#ff0066][color=#0000ff][size=3]青山常在、绿水长流，请~[/size][/color][/color][color=#ff0066][color=#0000ff][size=3]O(∩_∩)O~[/size][/color][/color]
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[color=#ff0066][color=#0000ff][size=3]【武林宝典】—秘籍篇 [/size][/color][/color]
[color=#ff0066][color=#0000ff][size=3][/size][/color][color=#0000ff][u]一元宝箓[/u][/color]
武功秘籍。上半部为练气增元之术，练足十成可成金刚不坏之身。下半部全是实用的剑掌身手法等诀窍，包括一剑招、二指法、三掌功和一式身法。一元宝箓上、下部均为南宫仇所得，并练成所载武功。（见陈青云《丑剑客》）
[color=#0000ff][u]千拳秘谱[/u][/color]
武林奇人青虚子所著武学秘籍，收录天下各门各派的绝技，并绘有示范图式和详细批注。青虚子在扉页题词道：“青拳秘谱，天下奇技，融汇一贯，强敌者稀。藏芥子乎须弥，隅至穷于诡谲，存一心而千幻其掌，可瞬息以应千万变，乃为是书之最也。”少侠荀彦隆在一山洞中疗伤时偶然发现此书，习练后功力大增。（见古龙《铃玉盟》）
[color=#0000ff][u]八大连环剑谱[/u][/color]
枯竹禅师所著的武学奇书。此书是五台山镇山之宝。所载武功的招式与诀窍是：第一式，节高心虚：形如搏兔，盘旋不定；第二式，雨打风欺：神似捕鼠，待机而发；第三式，冒霜停雪：气如飞轮，循环无穷；第四式，压露啼烟：劲似转轴，周而复始；第五式，疏阴碎地：静如山岳，卷藏于密；第六式，密翠举天：动似江河，放弥六合；第七式，指日排雾：快如虎旋，内外为一；第八式，扫月拂云：捷似龙卷，上下相连。各招式名称以寓竹为主，切合枯竹禅师名讳，含有深长意味。八大连环剑法招式奇特，变化精微，乃五台派之绝技。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]七杀心经[/color][/u]
武功秘籍。大西国王张献忠生前野心勃勃，绝非独霸西蜀便如愿已足，而志在中原，图一统江山。他曾将三山五岳的江湖奇人集中在大西国王别府，共同研创出一本奇书，名为《七杀心经》，里边含 有令江湖闻风丧胆的七杀掌、七杀指，乃至七杀刀法。后落入冷面魔君贺通天之手，又传给恨天生。（见欧阳云飞《小流浪》）
[u][color=#0000ff]七绝煞光[/color][/u]
武学秘籍，为西岳樵隐夏薰南之女夏兰芝在游鸾洞的岩壁上所发现。
《七绝煞光》共七页，每一页描画着一个坐功人像，每一人像周身描画着不少线路，并有说明。演练者必须首先将《七绝煞光》错综复杂、意义难明的七张真图先后次序辨别清楚，而后开始按着《七绝煞光》修为七大层次，四十九小层次，依层按次练习。练此《七绝煞光》修为七大层次，四十九小层次，依层按次练习。练此《七绝煞光》每一小层次需时二十四个时辰，每一大层次需时一百六十八个时辰，七大层次共需时一千一百七十六个时辰，计需时九十八天。中间丝毫不能停歇间断。一经中断，可导致气运快慢永远不能一致。幸好夏兰芝开始练习之时，服下一根参树根须，如果静坐练功的话，足可百日不饮不食，所以唯有夏兰芝练成此功。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]九阴真经1[/color][/u]
记载绝顶武功的秘籍。宋徽宗于政和年间，遍搜普天下道家，雕版印行。皇帝所委派的刻书之人，叫做黄裳。他经过几年刻读，精通道学，更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通，修习内功外功，竟成为一位武功高手。有一年，民间出现了一个打扰教派“明教”，黄裳点兵剿灭“邪魔外道”，杀了不少明教高手，其中不乏武林大家的弟子。后来，武林中的诸多高手向他寻仇，他寡不敌众，负伤而逃，父母妻儿却被斩尽杀绝。黄裳逃到一处穷荒绝地躲了起来，那数十名敌人的一招一式，他都默记于心，为了报仇雪恨，他苦思破解众敌武功之法。久而久之，终于对每一个敌人的招数都有了破解之法，于是出来寻仇。不料，宿敌皆已故世。原来，他苦研各家武功，不知不觉已是四十多年过去了。黄裳方才意识到人生短暂，为了不使自己的心血白费，他将几十年精研的武功法门写成了两卷书，起名为《九阴真经》。此书所载武功奇幻神妙，忽在天下出现，学武之人你争我夺，为之丧生的英雄好汉数以百计。后来郭靖、张无忌练成了《九阴真经》所载绝学，武功跃居天下第一。（见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）
（三五注：此处可能原作有误）
[u][color=#0000ff]九阴真经2
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东晋时高僧法显所著，内载内外家上乘功夫的修练法门，举凡吐纳、固婴、葆元以及沟通全身关窍、领悟大道的原理，均十分详尽。法显著经毕，便气竭而亡，传经于首徒无着。谁知不久无着被杀，真经不知所终。武林中从此为夺真经展开残杀，每一个夺到真经的只练得经中的一成功夫，保有真经不上四五年，便必会被害，且死状极惨。直到达摩老祖东来，著易筋、易骨、洗髓三经后，武林中人有了内家黄典，方对《九阴真经》淡了几分。其时崆峒派名宿海云子得到《九阴真经》，为怕真经落入恶人之手助纣为虐，海云子将之秘藏于敦煌石窟。昆仑派五老上山挑衅夺经，海云子将《九阴真经》赝本奉上令其抄录。而海玄子则携真经归隐于华山，逝前将真经精心藏于溪水之下石鱼腹中。后来被王重阳觅得，由此引起华山论剑一段妙文。（见金童《神箭金雕前传》）
[u][color=#0000ff]九华拳剑全书[/color][/u]
江南鹤专为师兄哑侠绘制的武籍。书中图多字少，囊括了九华老人所传的拳、剑、点穴及种种神出鬼没的武艺。哑侠携此书找到碧眼狐狸耿六娘，想娶其为妻，并将书中一些武艺传授耿六娘。耿六娘害死哑侠后，高朗秋得到此书且依书练成武功。高朗秋又将武功传授给九门提督正堂玉大人的女儿玉娇龙。玉娇龙重摹此书。后李慕白将两套书全部追回。（见王度庐《卧虎藏龙》）
[u][color=#0000ff]九华遣书[/color][/u]
武籍。九华先生遗著。此书载有内家武功练气之方、七迟掌、点穴解穴之法、吼龙掌、化身大法、金刚十八剑、离心大禁制、金刚般若神功等奇妙武功。九华先生恃此生前打遍天下无敌手。他的传人吕飞扬后亦成为武林第一高手。（见萧逸《金弓女杰》）
[u][color=#0000ff]三光神功宝籍[/color][/u]
华山派本门武学秘籍，分上、下两册。上册为三光剑法篇，下册为三光拳法篇和掌法篇。三光剑法和三光拳法、三光掌法各为一百零八式，第一套“日晖耀天”三十六式，第二套“月晕披地”三十六式，第三套“袩外密射”三十六式。
这《三光神功宝籍》原为华山派掌门人追云老叟冷飘萍的兄长所持，后传给冷华欣夫妇。邛崃山逍遥谷的魔头鬼影子、血影子、魔影子杀了冷华夫妇，劫去《三光神功宝籍》下册。冷飘萍的两位孙女长大成人后，在老前辈的协助下，去逍遥谷报了杀父母之仇，夺回《三光神功秘籍》。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]上天梯[/color][/u]
武林宝典。始创于仙姑吴采鸾，仙姑樊云翘续其后，又经崔少玄、唐广真，益增其精奥，最后到了全真七子之一孙不二的手中，更坐其大成，是以又名《女子上天梯》，其实修道不分男女。后此书失传。多九公、谷云樵一日游于雪山，偶得此书于一古洞中，方让此书现身武林。（见萧逸《十二神拳》）
[u][color=#0000ff]天地交征阴阳大悲赋[/color][/u]
武籍。记载了自古以来，天下最凶险恶毒的七种武功。据说该书成时，天雨血，鬼夜哭，著书的人写到最后一个字时，也呕血而死。武林中人视此书为至宝，不择手段要夺为已有，因此，围绕这本书发生了一系列悲惨诡秘而凶险的故事。但武籍是死的，人却是活的，多情子和公子羽虽然都练成了《天地交征阴阳悲赋》上的秘技，仍然非快刀傅红雪敌手。（见古龙《天涯明月刀》）作者所描述的书成时之情景，与传说中苍颉造字后的天象相仿佛，属于艺术上的移花接木。
[u][color=#0000ff]天魔宝箓[/color][/u]
魔教武功典籍。包括剑术、掌式、指力、内功、计谋五篇。《天魔宝箓》所载武功别辟路径，修之固然可天下无敌，却也能使人心性变，视善为恶，视恶为善，故数百年中，为武林公约所禁习，视为邪恶之源。中原四皓同游桐柏山，于一深涧中七获此书，缺内功一篇，智谋篇半篇。骆一飞携之封存于黄山，不忍毁之，不料因此掀起一场武林劫难。骆一飞骆人龙得前人“天元心法”之助，免去变性之劫，修成上乘天魔武功，必邪为正，为武学放一异彩。（见东方英《武林潮》）
[u][color=#0000ff]天香鸿爪[/color][/u]
记载天香散人武功绝学的秘籍。此书有三篇内容：首篇是剑法，总共只有五招，前四招属击搏之术，第一招“春风澹荡”，第二招“夏日炎炎”，第三招“秋高气爽”，第四招“冬寒地冻”，最后一招是御剑术，名曰“万象更新”。这五招无不精微奥妙到了极点。第二篇是一套六十四招的掌法，名“天香掌”。第三篇是杂学，包括了各门各派的武学精髓，尽是各派不传之秘。（见东方英《武林潮》）
[u][color=#0000ff]无相神功秘籍[/color][/u]
佛门双宝之一，太虚双仙中的无相真人所著的武功秘典。无相真人所著的武功秘典。无相真人将此秘典藏于华山武林圣地游鸾洞中，秘存多年，武林人物为拿得此书不惜大打出手，后被夏龙儿巧得，夏龙儿因此成为无相真人的记名弟子。《无相神功秘籍》为上、下两册，计分拳、掌、剑、指、身法、内功、补遗等七篇。其下册内功一篇，为佛门至高无上气功“三乘五行罡气”修为方法。上下两册均为十招四十式，每招名称都很别致，上册十招寓意苍松，下册十招寓意翠柏。
上册拳、掌 、剑、指、身法的共用招名是：枝通猿路、叶断禽踪、栖鸾系马、盖凤藏蛟、气嘘苍壁、韵奏笙簧、披露舞风、凝音飘蕊、花幢雪压、翠盖烟笼。下册共用招名是：迎风带月、虬枝飞鹤、化石藏蛇、霜波溜雨、落子流肪、根盘百尺、性傲三冬、拔地苍翠、参天碧青。这上下十招分说走劲、粘劲、化劲、引劲、借劲、放劲、截劲、卷劲、开劲和合劲各种诀窍。招招神奇绝妙，式式玄奥精深。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]五毒奇经[/color][/u]
五毒真人姜太虚慕黄老之学，不惜边关万里赴天山白驼山谷寻访真仙，孰料至此阒无一人，乃流连穷谷中，碰巧在一石穴发现此经。展阅之下，大喜欲狂，穷三年之力始研通。下山后杀人无数，晚年追悔不已，欲去五毒功而未能，欲毁书而不舍，乃服孔雀胆死。其后数十年，欧阳烈、欧阳锋兄弟困于白驼山谷，于绝望之际得此奇书，不料一阵狂风吹走，散失其中五页羊皮纸，仅得七页。欧阳烈兄弟据此练成一身绝技。后欧阳锋害死欧阳烈，继位白驼山主，成为宋末元初天下武林五大高手之一，号称西毒。另五页被风吹散的“五毒奇经”部分，由阴魔教主萨阿腾所得。此人亦穷凶极恶，后被大侠郭靖击毙。（见金童《神箭金雕前传》）
[u][color=#0000ff]太虚藏经[/color][/u]
武林奇人太虚子所著秘籍。经内所载分为内、外、轻、医及太虚剑法等五部。太虚子因无传人，将此书封于六盘山下毒蛇如蚁、瘴气如云的万丈深渊中。为害江湖的武林十七煞为得到此经以称雄江湖，杀害了武林义侠楚文狄的父兄，逼迫楚文狄下渊取书。楚文狄、危媚娟下深渊、驱瘴气、战毒蛇、破八卦阵，终于取出了这部宝书。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）
[u][color=#0000ff]玉女心经[/color][/u]
古墓派祖师林朝英所著武籍。林朝英居住古墓后，先参透了王重阳遗下的武功，潜心思索，创出的“玉女心经”一招一式皆为全真派武功的克星。习练“玉女心经”，必须先练成古墓派本门武功，再学会全真派武功，然后方能练习。习练时必须二人合练，互为臂膀：练外功一人使全真剑法，一人使玉女剑法，互相拆招；练内功更须二人对坐，敞开衣服，手掌相抵，互以内力导引防护。
《玉女心经》武功精妙，最为奇崛的是最后一章的“玉女素心剑法”。当年林朝英创下“玉女心经”，虽是要克制全真派武功，但对王重阳始终情意不减，写到最后一章时，幻想终有一日能与意中人并肩击敌，因之“玉女心经”最后一的玉女素心剑法是一对情侣同使，一个使“玉女心经”，一个使全真功夫，相互应援，分进合击。二人同使时，招式名称相同，但招式本身却是大异，相互呼应配合，所有破绽全被旁边一人补去。这路剑法每一招中均含着一件韵事，或“抚琴接箫”，或“扫雪烹茶”，或“松下对弈”，或“池边调鹤”，均是男女与共，说不尽的风流旖旎。使这剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实在难以体会，相互间心灵不能沟通，那么威力不免大减。（见金庸《神雕侠侣》）
[u][color=#0000ff]四十二章经[/color][/u]
佛经之一种。清兵入关掳掠金银珠宝无数，尽埋在关外鹿鼎山，将埋宝地点画成一图，分成八份，藏在八部《四十二章经》之中，封面分别饰以八旗颜色，交由八旗旗主掌管，于是引志了很多关于《四十二章经》的传说。有的听说里面藏着大清龙脉所在，有的听说里面有长生不老灵方，有的听说里面有藏宝图，这就引起了对《四十二章经》的搜寻与争夺。天缘凑巧，八部经书都被韦小宝搞到手，并且发现了封皮的秘密，拼出那幅地图。后来韦小宝隐匿江湖，这个秘密地图也就随他一起不为世人所知。（见金庸《鹿鼎记》）
[u][color=#0000ff]归元秘籍[/color][/u]
一部令宋元年间武林中人舍命相寻、浴血相搏的武学奇书，为天机真人和三音神尼所著。
三百年前，武林九大门派在嵩山比武争夺武林盟主，无门无派的天机真人连败高手，遣散了各门各派比武之人，一时武功冠绝天下。天山三音神尼闻讯后，找到天机真人，双方在浙江括苍山大战五千回合，于第四日两败俱伤，方觉此番相拼毫无意义。于是化敌为友，潜入石洞，各展生平绝学于临终前合著成《归元秘籍》。《归元秘籍》共分上中下三册，上册分三十六篇，讲述玄门吐纳之术、佛门禅生之法和各种内功外功修习之法。中册记载拳、掌、兵刃、暗器、疗伤、点穴、拂穴、震穴、擒拿等手法。下册是三音神尼与天机真人合创的大般若神功的练习之法。
三百年之后，皇宫东厂锦衣卫出身的赵海萍，在括苍山三峰飞瀑处白云峡山洞中发现《归元秘籍》，依前两册练成绝高武功，后他的女儿赵小蝶又练成大般若神功，更是无敌于天下。
《归元秘籍》引起了九大门派的贪欲，天龙帮亦志在必得。天下高手云集括苍山白云峡，殊死搏斗。天龙帮中阴险狡诈的陶玉从赵小蝶房中偷走《归元秘藉》，重伤后携书滚下万丈悬崖。人们下崖寻找，只见血迹，人书杳然，《归元秘籍》至此又下落不明。（见卧龙生《飞燕惊龙》）
[u][color=#0000ff]玄元经[/color][/u]
上古武学秘籍，主要载有御气修练之术，而无招式之分。据传战国时代越王勾践之得力大臣范蠡归隐后特将此书藏于秘宫，留待后世有缘人。少侠宇文烈机缘巧合得此秘籍，练成金刚不坏之身。（见陈青云《死城》）
[u][color=#0000ff]玄功要诀
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据传为朱元璋张士诚的师父彭莹玉和尚所著武学秘籍，随张士诚的珍宝一道藏于太湖西洞庭山一秘密石窟中。名侠张丹枫在掘宝时偶然发现，打开一读，乃知是修习上乘正宗玄门内功的奇异武书，藉此再习练任何一派武功，都可以事半功倍。张丹枫因而功力大增。后来，张丹枫因爱情波折于神志恍惚中闯入武林前辈上官天野的密室，被武功出神入化的上官天野以一指禅功点中穴道，然而张丹枫仗着玄功护体，竟毫无伤损。（见梁羽生《萍踪侠影录》）
[u][color=#0000ff]玄天宝录[/color][/u]
真人广成子的遗著，载有玄天七剑、玄天指、游仙幻影九连环等高超武功的修习心法。此书藏于巫山岩石中，一位绿林英雄偶然得之，引起一帮武林凶煞的暴力争夺，英雄投江自尽，宝籍不知下落。独孤贞为对付白骨教，悄悄觅得此书。（见诸葛青云《武林三凤》）
[u][color=#0000ff]地狱换魂经[/color][/u]
地狱门的一种邪术经书，其中有“换魂”一节。这种邪术是内力将对方灵魂赶出躯体，把自身的灵魂附到对方身上，使对方变成第二个自我。此术由地狱门第二代掌门毕其一生练成。地狱神君擅此术，曾将自己灵魂附到杨启方身上，为害江湖。（见梁羽生《武林三绝》）
[u][color=#0000ff]地灵真经[/color][/u]
武籍。地灵教教主邯郸老人李梦非遗著。此经虽属旁门秘学，然而精习之后，仍可归于正途。武继光在万丈深谷的一个山洞里，偶然得一此经和邯郸老人留下的教主信物银笛。武继光据此练成绝成神功，出道重振地灵教，在江湖崭露头角。（见卧龙生《玉剑香车》）
[u][color=#0000ff]血书[/color][/u]
武籍。天下奇书，武林瑰宝。相传里面记载着一套血剑剑法，诡异玄奥，博大精深，不论何人，只要能学得十之五六，便可无敌天下，武林称尊，故又名圣书。（见曹若冰《血剑屠龙》）
[u][color=#0000ff]忘情天书[/color][/u]
宋代武林绝世高手姜任庭、姜端平兄弟俩驰骋江湖数十年，所向无敌。两人因生前曾蒙受成都萧家大恩，便将一身盖世神功整理成书藏于棺中，并精心设计了一首乐曲，让萧家后代智慧超人之士缘此开启机括，得以阅见秘籍《忘情天书》，以图报答恩情。
姜氏兄弟死后葬于萧家祠堂，但数十年后萧家后辈仍无人知晓其中秘密。直到萧家因保护岳飞之母遭权力帮摧毁后，名不见经传的三才剑客因精通音律意外地获得了武功秘籍《忘情天书》，并在默记成诵后毁去原书。可惜三才剑客因内力修为不足，无法练成书上神功。这时，萧家后辈出了一个名震江湖的少年侠客萧秋水，他聪敏过人，正直刚毅，抱负远大，品格超卓。三才剑客便决定将《忘情天书》授与萧秋水，以激励他报效国家，统领武林。
《忘情天书》所载武功达到匪夷所思之境界，学成后则上天入地，任何一石一物、片衫片瓦，皆可使之发挥神奇的力量。总计十五廖，依次为：天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无十五法门，将千山万水、众生百相，无不化为神奇招式。比如，借溪水激溅而施杀手，属“水逝”之诀；借风吹飞花扰敌之视线而斩杀之，属“风流”诀；借山势嶙峋破敌之杀势，则是“土掩”之诀……
萧秋水自学成《忘情天书》后，终成为武林泰斗，无敌于天下。（见温瑞安《神州无敌》、《寂寞高手》）
[u][color=#0000ff]纯阳真籍[/color][/u]
武籍。明神宗万历十四年，各派武林人士会聚金山之顶，互相研磨，形成《纯阳真籍》。练纯阳真籍有四忌：一、非童身者莫学；二、非二旬年纪以下者莫学；三、非心术正者莫学；四、非有绝大毅力者莫学。金遗龙在荒山野洞巧获纯阳真籍，历时二年半，练成万柳飘风掌法、虚气登空等绝世神功。（见金童《赤胆红颜》）
[u][color=#0000ff]青莲秘箓[/color][/u]
太虚双仙之一青莲神尼所著武功秘籍，一向被奉为武林至宝，曾经掀起武林无数次杀劫，并因此有了八句流言：“青莲瑰宝，缘者藏之，潜窥独练，绝禁人知；窃听挖耳，泄者断肢，巧取去道，强夺分尸。”所以得此宝籍者，秘不外传，即使对亲人也不泄露一字半句。
青莲秘箓分上下两册，计分拳、掌、剑、指、身法、内功、补遗等七篇。除下册内功一篇载玄门至高无上气功“罡气”的修为方法外，其余拳、掌、剑、指、身法，均分成上下两册。上下两册均为十招四十式。上册招式名称皆寓意莲花，青茎翠盖、鱼翻鹭浴、银塘叶满、水槛风尘、叠翠跳珠、浮水凌波、摇风惊雨、雨压风摧、衣裂盖倾和坠粉飘烟。下册的招名为：实呈连璧、枝笑并肩、斗妆争艳、双丽并妍、一茎两影、引翠分红、白分双影、风合两香、连理分葩和同力合击。至于拳、掌、剑、指、身法、内力、各种辅助功夫，每种功夫均为二十招八十式，除招名相同以外，其招式各异，均神奇绝妙，玄奥精深。至于补遗篇所载辅助功夫，均为武林绝技。各种功夫，欲到达绝顶境界，非三五年苦练不可。
青莲秘箓为武林失传已久的奇书，藏于青莲岩中石屋内，华山派后人冷紫霞有缘得此宝籍及其他宝物，练就了非凡武艺，成为盖世侠女。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]武道[/color][/u]
武籍。据传为达摩著，宋太祖御注，岳鹏举曾作序。凡二十卷，每卷指点一种兵器的使法。末两卷，一卷是拳经；一卷是说金钟罩、铁布衫、铁手、铜头等功练法。前辈高人张中将此书传于千年松伍柱。伍柱依此辅佐于谦成大业立大名。（见文公直《碧血丹心大侠传》）据史籍记载，禅宗始祖达摩只传《洗髓经》与《易筋经》，未曾著有《武道》。
[u][color=#0000ff]金针度世[/color][/u]
无极剑派宗师傅青主所著秘籍。全书分上下两卷，上卷十三篇内容为内功窍要、拳经剑诀，下卷十二篇为医道。此书初为无极派名宿钟万堂所收藏，钟万堂被弟子年羹尧陷害后，少年女侠冯琳获得此书，武功大长。后来她中了唐门世家的毒针，没解药，幸依此书中的奇妙医道方得救治。（见梁羽生《江湖三女侠》）
[u][color=#0000ff]金蛇秘籍[/color][/u]
金蛇郎君夏雪宜所著武功秘籍。金蛇郎君百般雪宜本与温家有仇，但他与石梁派温氏五祖之一温方山的女儿温仪相爱之后，打消了向温氏祖继续报仇之念。温氏五祖却趁机对夏雪宜暗下毒手。夏雪宜因中毒而苦斗不支被擒，得人相救脱险后，隐身华山绝顶后复思量昔日恶斗的情景，自忖其时纵使未中毒，终究也攻不破五行阵，只不过多支撑得一时半刻而已。一日，忽见一条小青蛇在草丛游走，听得人声，立即蜷盘成圈，昂首蓄势，隐已身所有弱处，以已身最强的毒牙伺机出击。夏雪宜于蛇类自保的天性中，灵光一闪，悟出破五行阵的策略：“后发制人”。并根据这一策略，研究出摧破五行阵的全部对策，详细写入《金蛇秘籍》。其时，夏雪宜筋脉俱断，武功已废但在他内心，破阵之法既已想出，五行阵便算已破。故把《金蛇秘籍》深藏于连环机关中，如遇贪欲之徒，便会中毒箭身死。若干年后，佛山派门徒袁承志无意间闯入夏雪宜自杀之隐处，因他忠厚仁义，不思重宝秘籍，反而得到《金蛇秘籍》。日后，袁承志按《金蛇秘籍》所授技法，兼及华山派混元功，大破石梁派温氏五祖的五行八卦阵。（见金庸《碧血剑》）
[u][color=#0000ff]金鲤行波图[/color][/u]
相传是当年武林至尊金龙人手绘的一卷鱼行大川图画，画中绘有一百条金色鲤鱼穿行于惊涛骇浪，阳光斜射，百鱼姿态各异，活泼灵动。图中蕴含着一套旷绝古今天下的上乘武功，叫做“鱼龙百变”。但若不是具有慧心灵智的人，万难猜透其中暗含的招术。郭白云临终前将之着重传与寇英杰，寇英杰在隐居高山河谷之中时，日日对之冥思苦想，终于从变幻无定的鲤鱼姿态中找出条理来，悟出适于人类模仿的身法和招式，并且触类旁通，自创了更多招数。凭此神功，他独步江湖，世无敌手。（见萧逸《马鸣风萧萧》）
[color=#0000ff][u]怜花宝鉴[/u][/color]
武林高手王怜花所著武功心法，还包括下毒术、易容术、苗人放蛊术、波斯慑心术等，内容广泛。他在归隐前将此书交给林诗音，希望林的意中人李寻欢他日为自己找一个天资高、心术正的衣钵传人。林诗音怕李寻欢所学武功越多招致越多的麻烦，将此书隐而未宣，后传给儿子龙小云，助其恢复武功。龙小云之父龙啸云送此书给金钱帮帮主上官金虹，想以此救李寻欢一命，却在金钱帮总舵门口被杀，此书也随他的尸身被草草埋葬。（见古龙《多情剑客无情剑》）
[u][color=#0000ff]毒经[/color][/u]
武林奇人毒君金一鹏所著，被当时奇侠辛捷得到后，又悟出许多施毒妙方附在后面，使《毒经》更加丰富。辛捷晚年将之埋在五华山一秘谷中，后被无影人丁令无意间得到，从而造就了后代又一个女魔头。（见古龙《游侠录》）
[u][color=#0000ff]易筋经[/color][/u]
少林武术经典，为“三经”（易筋经、易骨经、洗髓经）之一，相传为佛教禅宗祖师达摩所著。绘有六十四图，按之修练可使神、体、气-----即人的精神、形体和气息结合起来，在循序渐进、持之以恒、认真锻炼的同时，使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分调理。
据古本《易筋经》序言所载，后魏明帝太和年间，达摩大师到少林寺面壁修炼，九年后功成坐化。少林僧众弟子于达摩面壁处得到一个铁匣，内藏达摩用天竺文写的经书二本，一为《洗髓经》，一为《易筋经》。《易筋经》由峨眉山西竺圣僧般剌密谛译释后，传与徐洪客，徐洪客再授与虬髯客，于是逐渐流传于后世。记载达摩著《易筋经》的序言，托名“大唐贞观二年三月朔三原李靖药师甫题”，经清代学者及近人考证，认为《易筋经》传自达摩一说不确，可能是明代少林派武术家所撰，目的在于为修行提供坚实的身体基础，好为了锻炼出非凡的体质而创造的独具特色的内功。《易筋经义序》载一位清代西羌人练就易筋经后，“并指可贯牛腹，侧掌可断牛头，努拳可碎虎脑。”
“易筋经”的炼法，流传至今的有两种。一种是《易筋经十二势》，见于清代多种刻本，其中有“韦驮献杵一、二、三势”，“摘星换斗势”，“倒拽九牛势”，“九鬼拔马刀势”，“青龙探爪势”，“卧虎扑食势”，“打躬势”，“掉尾势”共十二势，配有图及口诀，指示运气及动力要旨。这种易筋经功与古本相差较大，据考证可能为清人托名编撰。别一种即为明代天启年间木刻版印古本《易筋经》，所载方法主要以按摩、捶打等手法配合意守、呼吸来锻炼人体的“筋膜”，属于武术中硬气功一类。古本主要是“守”与“揉”。守为意守，意识集中于胸腹之间，心下脐上一掌之地。“揉”以手推揉胸腹间，自右向左，徐徐往来，轻重适宜。
少林易筋经功是一种具有特色的内功，它薀团代导引行气与武术相结合的产物，使行气与筋膜锻炼相结合，由内壮而外壮，达到坚实躯体的目的。
[u][color=#0000ff]姹女神功宝籍[/color][/u]
武功秘籍。江湖女侠翻江龙女展鸾英一身功夫极为复杂，包括武林正邪两道不少秘功神技。她数十年苦练研修成一种神妙招式，仿华山正宗《三光神功宝籍》著成此书。名为《姹女神功宝籍》
《姹女神功宝籍》所述姹女神功在拳、剑、掌、指、身法五种功夫中，以身法为主。因为无论拳、掌、剑、指等种功夫，其一招一式，固然有其一定规范，一定作用，但对敌时，由于敌人招式各异，所处地形不同，所练招式不变化运用自然也有所差别。假如身法神奇玄妙，对招式的运用，自可增强威势于无形之中，而收相辅相成之效。此功的奥义在于融各招式的变化于巧妙身法之中，必须静如山停岳峙，动如电闪雷奔，招式与身法能配合无间，才能制敌机先，争取主动，获得胜利。（见云中岳《盖世侠侣》）
[u][color=#0000ff]洗髓经[/color][/u]
传说中的武学宝典。据说当年少林达摩祖师面壁修炼，九年功毕坐化，少林僧众于在摩面壁处得一铁函，获达摩用天竺文写的经书两本，一为《易筋经》，另一即为《洗髓经》。其中《易筋经》经峨眉山西竺圣僧般刺密谛其义，后徐洪客得到传授，徐洪客再传与虬髯客，《易筋经》遂得流传于世。但《洗髓经》当时却由僧惠可受为衣钵密传，后世未能见到。据后人考证，《易筋经》其实是明代少林派武术家创造的，是一部为了锻炼体魄而编创内功修练方法。《洗髓经》未见有古本。解放后山西人民出版社曾出版过武术家布华宽所著的同名书籍，记载了一种健身强体之术。在小说家笔下，《洗髓经》所记载的是一种先天内功，真气可以在体内循回而生生不息，用掌发生，一道无形的力道便可朝前涌去，克敌时伤人肺腑，还可挡住对方刀剑武器。另外《洗髓经》练成后，还可洗清体内的一切秽恶，不受任何迷幻物的干扰，内功精湛无比。（见东方玉《扇公子》）这部旷世之书，据说曾被百年后的少林俗家弟子上官平畅游少室山时无意觅得，由此引起江湖纷争，上官平因之丧命。一代武林异人南宫望暗中从上官平身上取走《洗髓经》，十八年后传给上官平妻儿“老夫人”和上官靖，“老夫人”又将此书还给了少林寺。（见萧逸《魔法神功》）
[u][color=#0000ff]疯叟秘籍[/color][/u]
前辈怪侠疯道人所撰武功秘籍，共计三篇。上篇讲的是先天无极雷电气功。此功练成之后，运气可周身外布成一道无形的气幕，百毒不侵，任你专破内功的厉害暗器，亦休想伤到一根汗毛，并可以气震敌，飞花伤人，隔空点穴。勤练不息，就能达到功参上乘妙谛，返老还童之境。中篇为雷电剑法，练至化境，凭空发招，威力似电如雷，二十丈之外，剑光密罩；只要将上篇所学先天无极雷电功运行全身，即可任意控制剑身，百丈以外取人首级，犹如探囊取物。下篇为迅雷闪电掌，共有八招：惊雷轰山、暴雷击蛟、雷鸣九天、雷殛妖魔、震雷异风、天地雷行、奔雷闪电和电雷交加。八招中的每招都具有无上之威力。力可震天碎石。（见陈青云《病书生》）
[u][color=#0000ff]桃花真解[/color][/u]
桃花仙子著录的武林秘籍。真解中所载桃花剑法皆为武林绝学。桃花仙了卫身武功已臻化境，因未获传人，乃著录成册，留赠后世有缘人，不幸竟为辣手仙娘与金花仙娘、银花仙娘、玉花仙娘，乃同门师姊妹，师姐妹四人共同苦研习练桃花真解，组织桃花教，辣手仙娘自任教主，金花、银花、玉花则为三堂堂主，在江湖上平添波澜。（见曹若冰《金剑寒梅》）
[u][color=#0000ff]通天真经[/color][/u]
灵虚尊者于坐化前将毕生钻研的神奇武学笔录成的一本秘籍。此书埋在括苍山中一个山洞内，留赠后世有缘人。戈碧青福缘空想厚，寻到这千年真经，并按经练成无形掌、通天剑、百禽身法、一阳神功，成为一代武林大侠。（见曹若冰《金剑寒梅》）
[u][color=#0000ff]菩提心影录[/color][/u]
又名《少林五绝相克论证》，少林寺前辈高人菩提上人所著武籍。百步神拳、大力金刚掌、般若掌、菩提剑法和渡航指本为少林绝艺，号称“少林五绝”，从不传与外人，甚至寺内僧侣亦不容一人同时修习二艺。但江湖上新近出现的奉天会中高手却同时兼擅五绝少林方仗发现五绝秘籍曾经被人盗走使用过。为了查出内部叛逆，方丈特请楚留香协助，并将《菩提心影录》相赠。此书剖析五绝杀伤原理、论证五绝相克之道，并有克制五绝的“弹指神通”功的修习之法。楚留香靠弹指神通，在与奉天会“圣君”决斗时一度占据上风。（见古龙《假面传奇》）
[u][color=#0000ff]银图秘录[/color][/u]
武林中相传已有五百年历史的武功图录。其中共有二十四张图，所载武功深奥绝世。血女曾凭着银图上的神奇武功，不到一年的霎时间便从江北杀到江南，白骨盈野，尸积如山，人人闻之丧胆。后卢靖学得银图武功，他为人正派，忠厚仁义，专杀宵小之徒，成为武林盟主。血女、五毒叟莫伦抢夺《银图秘录》均被卢靖击败。（见卧龙生《鬼谷》）
[u][color=#0000ff]阎王债册[/color][/u]
朱媚所录的武林丑闻秘籍。销魂宫主朱媚美艳艳伦，精通媚功，其前半生阅人无数，而男人们在床上是最难保持秘密的时候。因此，朱媚辗转自很多人口中听到很多极重大的秘密，并且将这些秘密全部写在一本帐簿上，这就是《阎王债册》。朱媚是个很聪明的人，对每件事的价值都知道得很清楚，所以她一直将帐簿藏着，要等它价值最高时再来使用。
由于朱媚后来动了真情，爱上了东方美玉，二人归隐偏远的李渡镇，过着平民生活，《阎王债册》一直也未派上用场，直到朱媚被东方美玉害死。
假冒的俞放鹤为了操纵武林，急于搞到《阎王债册》以要挟那些成名人物为已所用。他施诡计将李家栈夷为平地，深挖三尺，均未有所得，相反，俞佩玉却不费吹灰之力就得到了《阎王债册》，并利用它向那武林败类发起冲击。（见古龙《名剑风流》）
[u][color=#0000ff]紫霞秘籍[/color][/u]
华山派第一神功紫霞功心法，为华山派掌门人岳不群所有。岳灵珊从父亲岳不群处偷来此书送给大师兄令狐冲，让他修习疗伤，不料被华山派中奸细劳德诺盗走，令狐冲因此蒙受不白之冤。（见金庸《笑傲江湖》）
[u][color=#0000ff]葵花宝典[/color][/u]
一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深，而且凶险至极，原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。因为对宝典理解不同，华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文，凭自己所悟，倒立辟邪剑法。魔教十长老攻华山抢走宝典残本，东方不败据此练成《葵花宝典》武功。练宝典功夫时，首先要自宫净身，莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时，认为这本秘籍修习起来残伤身体，难关很多，传世非武林之福，就把它投入炉中火化。（见金庸《笑傲江湖》）
[u][color=#0000ff]舞鬼箓[/color][/u]
武籍。由九人合研而成，主要人物有三：波斯传教士马斯、扶桑（日本）长门大开，中国的大旗和尚。其余参研者六人，有中国人、高丽人和英吉利人。马斯是位医生，他传教四十国的武功，且曾解剖过一百余具尸体，对人的生理构造甚为熟悉，所以他是九人中的首脑。长门大开则是忍术和武术大家。因之，《舞鬼箓》集解剖学、舞蹈、各国武功、佛理、忍术于一炉，博大精深。《舞鬼箓》上所载之武功，动作与舞蹈酷似，且以奇诡见长，外门功夫罕有能与之匹敌者。《舞鬼箓》初为英文，后又增加了高丽文（朝鲜文）、扶桑文（日文）和中文等几个版本。（见卧龙生《风流小赌王》）
[u][color=#0000ff]旗谱[/color][/u]
武籍。武林盟主的信物之一，同黑白旗一起代代相传。旗谱所载实际上是上乘武功的招数，有剑法、刀法、闭血镢法、拳法和脚法，全称神鬼奇门数。禀赋稍逊者无从练起，资质优异者练之如虎添翼。除疲乏 届武林盟主岳震之外，只有新任盟主诸葛少华练成过旗谱上的功夫。（见司马翎《黑白旗》）[/color]
[color=#669900][color=#6600cc][size=3]【武林宝典】—兵器篇[/size][/color][/color]
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[/color][color=#6600cc][u]七星绝命剑[/u][/color]
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一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝，玄机子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）
[/color][color=#6600cc][u]七星透骨针[/u][/color]
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江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。据说七巧童子一生熬白了头发，一共也不过制成了七对。其外表是一只钢筒，里面装有机簧，机簧上附有七根带银针，发射时劲道奇强。练七星透骨针的人，都是左右双手联发，两筒共十四根银针激射而出，快且杀伤面大，令人猝难躲避。（见古龙《七种武器》）
[/color][color=#6600cc][u]七修剑[/u][/color]
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为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸《塞外伏魔》）
[/color][color=#6600cc][u]七杀刀[/u][/color]
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大西国王张献忠使用的杀人利器，七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思。这是一把神刀、宝刀，也是一把凶刀、魔刀。传说七杀刀杀人太多，已经着魔，“神刀出鞘，无血不归”。后由冷面魔君贺通天传给恨天生。（见欧阳云飞《小流浪》）
[u][color=#6600cc]七煞天罗[/color][/u] [/color]
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奇门兵器。通体乌黑，柔软发带，顶端尖锐似剑，主体浑圆似棍。看去似鞭非鞭，似剑非剑。此兵器厉害之处，在于七种奇巧恶毒的装置，按动机关，可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药，有如天罗地网，罩向敌人，故名七煞天罗。据少林掌门百空禅师说，此乃失传了二百多年的魔教至宝。后落入朱五绝之手。朱五绝用此兵器攻击宋晓峰，不意机关失灵，自己竟死天于七煞天罗之下。（见云中岳《紫彩玉箫》）
[u][color=#6600cc]七绝魔剑[/color][/u]
太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废。（见卧龙生《七绝魔剑》）
[u][color=#6600cc]十八般兵器[/color][/u]
指武术中常见的诸种兵器，初见于宋代戏文《张协状元》，后世有多种解释。其一，明代戚晋叔辑《元曲选·逞风流王焕百花亭》：“若论着十八般武艺，弓驽熗牌，戈矛剑戟，鞭链镗锤。”其二，元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与熗扒。”其三，明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓、二驽、三熗、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。”
后世还出现了“九长九短”、“六短十二长”，以及“大十八般”、“小十八般”等武艺内容说。综合历代“十八般武艺”的内容，删去重复，共包括下列种目：
属抛射兵器的有：弓、弩、箭、矢、铳。
属长兵器的有：戈、矛、熗、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、钺、戟、大刀。
属短兵器的有：剑、刀、鞭、锏（简）、钩、镰、锤、拐、环（圈）
属软兵器的有：链、流星、绵绳套绳。
属徒手的武艺，统称为“白打”。历代“十八般武艺”中所指的这些种目，并未能包括武器的全部。例如，飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括。至于武侠小说家笔下剑造的许多“奇门兵器”，就更难以尽收了。
[u][color=#6600cc]九现神龙鬼见愁[/color][/u]
一条江湖上罕见的金龙鞭，一眼看去，酷似金龙，龙的角左右伸出，张开的龙嘴里，吐出一条碧绿色的舌头。它的可怕之处，是它兼具九种妙用：其全身反鳞，不但可粘住暗器；龙角分犄，专制天上各门各派的软兵刃；龙舌直伸，打人穴道；那张开的龙嘴，咬人刃剑如探囊取物；除此之外，一双龙眼乃是霹雳火器，龙口之内，可射出十三根“子午向心钉”，见血封喉，子不过午。在必要时，那混身龙鳞，也全都可激射而出，伤人于意外。武林中寻常人等，固然难在此兵器下躲过，即使是那些高手、名宿，如不知底细，也同样会死于非命。
江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器，他害怕它为害江湖，便以利刃将之毁坏。（见古龙《绝代双骄》）
[u][color=#6600cc]刀[/color][/u]
以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，萧飒满苍旻。”
据《释名》：“刀，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀，到了西周，刀的形状有了变化。刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展，刀的形制不仅有了改变，作战作用也重要了。作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。
汉代的刀，直脊有刃，刀柄与刀身没有明显的区别，刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄刀”或“环首刀。”这种刀流传甚广，东自朝鲜、日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用。特别是东传日本后，成了日本刀的祖型。东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世，故曰神刀”。刀不仅作战，也有了套路对练。如《吴书》载：“酒酣，统乃以刀舞。”南北朝以后，刀一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用刀。
《唐六典·武库条令》中只有刀制，而无剑制。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。唐宋时出现了长柄刀。从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成刀头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环。
俗语说：“剑是君子所佩，刀乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑刀。实际上，刀那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人，就珍贵地以美玉饰刀，此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝刀。”（唐·岑参）“离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”（唐·高适）“酒后竞风采，三杯弄宝刀。”（唐·李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝刀。”（唐·李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝刀”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造。此刀本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝刀，能切金断玉，后下落不明。我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后，其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩刀、半息宝刀、大食刀、海西国宝刀、日本双刀等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已。
刀虽然也登得大雅之堂，刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现
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